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1171 噩梦膨胀2（第1页）

1171噩梦膨胀2

ps：旧的一年将要过去，新的一年即将开始，祝大家在新的一年有所成就，谢谢大家这一年的支持，也期待着新年有新作。[

鉴于神秘扩散将会更多体现于电子恶魔的扩散，只有寥寥数人构成的耳语者不可能完成对一个城市的神秘组织的整合，即便如此，我仍旧不打算扩建耳语者。在这个中继器世界里，我们这些侵入者天然受到抗拒，即便是末日真理教也没有大张旗鼓地展。纳粹控制了这个中继器，也理所当然着掌握了这个世界，我们这些人之所以还能活着，如同下水道的老鼠一样活动，是因为同样有中继器支持，而且，纳粹似乎也有一些阴谋，需要利用我们来行事。但这并不意味着，我们可以肆无忌惮地和整个世界作对。我们来到这个世界，无论地利还是人和都不具备，想着依靠自身的神秘，去和源源不绝的电子恶魔战斗，就算可以活下来，精力也会被无止尽的战斗牵扯。

无论我还是nog，亦或者末日真理教还有其他一些隐秘进入的神秘专家，目标应该都是中继器核心，推动这个世界的末日进程，并非结果，而只是让中继器核心以神秘化的方式显现出来的手段。被末日降临前的混乱席卷进去，就完全是本末倒置，得不偿失。我相信，即便这个世界步入末日进程，如果有人趁着这个机会兴风作浪，试图组建一个庞大的势力，用以针对其他人，这种做法也必然是不可能成功的，因为，在夺走或摧毁中继器核心之前。纳粹都是这里真正意义上的主人。

反客为主可不是那么容易的行为，这个世界看似和外界一样，拥有完整而独立的社会系统和人性互动，但是，既然这里的人们赖以生存的世界，都是纳粹通过中继器构建的。就意味着纳粹始终掌握主动权。

就耳语者对这个城市的作为来说，一旦动静过大，就会成为众所瞩目的焦点，进而被当成靶子。所有获得电子恶魔的人，都不会真正意义上对耳语者妥协，因为电子恶魔可能具备的侵蚀性，也因为纳粹不可能什么都不做。战斗的意义，并不在于战斗本身，而在于通过战斗想要达到的结果。至少我并不享受战斗的过程。我来到这里，组建耳语者，也不是为了主持正义，而不断的战斗，也不可能让一个城市真正安宁下来。

正如八景所说的那样，耳语者要做的，不是让所有人都知道耳语者一家独大，而是让这个城市即将出现的其他神秘组织明白。在这个城市里，平衡和秩序才是最佳选择。而耳语者将是这个秩序中的一个核心份子。

在一个由多个势力共同维持的平衡中，妥协和牵制才是主题，认定自己的敌人，找到自己的盟友，正是演绎这个主题的方式。所以，耳语者才有必要对一些神秘组织的雏形释放善意。寻找和扶持天然的盟友。例如学生会，以及学生会背后的社会人士。暂时还不确定，这个城市会被多少神秘组织分割，又会被多少外地的神秘组织侵入。不过，身为这个城市最先接触神秘的一批人。学生会也好，那些和学生会关系匪浅的校外人士也好，除非被电子恶魔背后暗藏的恶意侵蚀了大脑，都一定会将这个城市当作自己的大本营经营起来，进而排斥其他外来势力。

这些情况都是浅显易见的，耳语者也没必要另外营造出截然不同的情势。

左江提起，强大的意识行走者可以从意识层面上，直接控制一个城市的人类，然而，这个说法只是理论上正确，实际上却不可能做到的。因为，中继器本身就是人类集体潜意识异化的产物，意识行走者在中继器世界中如此大规模地使用意识态神秘，所需要面对的对手，可不是每个人的意识，而必然是中继器本身。人类的意识行走者，是绝对不可能只依靠个人意识战胜人类集体潜意识的，个人意识也不可能达到中继器的高度，换句话来说，如果有人达到了这个程度，那么，这个人就必然已经不再是真正意义上的人类了。“人类”

这个概念的定义，和所有科学用语一样，是极为严格的。有许多人经常混淆这些既定的概念限制，无止尽扩大某一种概念所涉及的范围，但实际上，这么做本身就失去了定义概念的意义。例如，有人会将“恶魔”

扩展到“外恶内中立”

甚至于“外恶内善”

，亦或者用种种“不得已”

对其进行修饰，进而造成“恶魔”

的**化，乃至于，让“恶魔”

和与之相对的“天使”

不再充分对立。但是，这么做除了混淆概念之外，又有什么意义呢？如果恶魔也可以天使的话，那么，天使又有什么意义呢？而代表纯善美的天使被添加了恶意的修饰，那么，天使这个概念，又还有什么存在的意义呢？

“长着翅膀的鸟人”

和“天使”

不是同一个东西——只有确定这个前提，才能让这两个词语真正成为两个概念。

同样的，人类和怪物的概念划分，同样也有严格的限制，才能让它们各自具备独立的意义。怪物可以做到人类无论如何都无法做到的事情，怪物出人类想象的强大，以这个前提，去看待意识行走者，就会现，意识行走者虽然强大，却仍旧不是怪物，而他们也无法做到怪物的事情。而在这个世界中，真正意义上的怪物只有两个，也只有这两个，才能达到左江的想法——从意识层面上控制所有人。

耳语者中有怪物，但是，这个怪物会否按照左江的想法行动，我全然不抱有任何期待。人希望怪物按照人的想法行动，以人的准则要求自己，从概念上就是矛盾的。所有的作品中，怪物遵从人类的希望，或者说，不遵从就会被毁灭的结局。无论如何用人文思哲去修饰，也无法掩饰，这个结局中所体现出来的恐惧——人类对怪物的恐惧，因为，对“怪物”

的严格定义，就潜藏在人类的本能中。让人知道，那是自己绝对不想面对的存在。

所以，耳语者要让整个城市平静下来，绝对不能指望怪物，也不能指望意识行走者。左江的说法，理论上正确，却没有半点可行性。因为，这个理论到了最后，一定会出现“人”

和“怪物”

这两个概念之间的矛盾。不可能有谁。既是“人”

又是“怪物”

。

我有时觉得自己是人，有时觉得自己是怪物，但我清楚，这只是在证明，我只是一个精神病人而已。

在决定了耳语者未来一段时间的行动路线后，我将注意力重新放回噩梦和鬼影身上。在被我切实伤害了一次后，鬼影彻底销声匿迹，无论是在噩梦中。亦或者在这个城市，都无法找到它的活动迹象。然而，我十分肯定，它绝对没有被干掉。只是，随着校园生活恢复平静，一直笼罩在这个城市上空的压抑也渐渐松动，日常生活的异常味道也逐渐减少。也许。重新恢复正常的幻境，让鬼影失去了活动的空间。