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670 唯心强者（第3页）
的角度来说，这样的认知，无疑是让人难以接受，与其接近的。是一种“我思故我在”
的唯心哲学观，犹如只有“神明”
才能理解的“神秘”
。
不过，在如今的这个时候，我反而更能接受“我思故我在”
的唯心哲学观，因为，在我所拥有的知识中，这是唯一可以统合“现实”
和“末日幻境”
两个角度的道理。只要抛弃外在环境本质的束缚，“现实”
也好，“末日幻境”
也好。乃至于患上了末日症候群的身体也好，都变得没有意义。
“我”
在思考，“我”
是高川，此时此刻，“我”
就是唯一存在的高川，如果，我思故我在，那么。只要我不断地思考下去，自我认知下去。那么，我就会一直存在下去这是多么好的美梦啊。
反过来，如果有一天，不被任何外在束缚，不基于任何物质，只是因思考而存在的“我”
死亡了。那么，“我”
留下了什么呢？什么都没有，“我”
死了，就仅仅是“空”
而已，不。连“空”
也谈不上，仅仅是不存在和无意义，那又是何等悲哀的噩梦。
我思故我在，是极端的唯心，也只会带来极端的答案。即便如此，当我能意识到自我存在的时候，在这个对自己而言，除了自我人格意识就再无其他的意识态世界里，这样的唯心哲学，便是我唯一的慰藉了。
“我就在这里。”
我对自己说，又像是对某些存在说：“那么，你们在哪里呢？”
我沉默，我冷笑。锉刀没有看到我的表情，她说：“意识态世界的时间流动和正常世界并不相同，如果，死亡的人，是因为意识在这个世界死亡，从而导致正常身体的死亡，那么，在这个世界的时间流差值一定很大。从正常世界的角度来观测，那些家伙的死亡度是很快的，但是，就我们进入这个意识态世界的情况来看，他们并非一进入这里就遭遇了不测。如此一来，我们现在所看到的空无一人的景象，就说得通了。”
“是的，在我们之前的人，已经在这个世界存在了许久，或许在这个时间中已经死亡，或许已经离开到远方，而在我们之后进来的人，将会在很久之后才会出现在这个世界。”
我轻轻用手指梳理着夸克的羽毛，环顾着不停运转，似乎有某种意义，也似乎没有任何意义的齿轮杠杆机构，对锉刀说：“继续守株待兔也许没有太大的意义，我们必须前进了。”
“你说去哪就去哪。”
锉刀十分干脆地回答到，但也是极为狡猾的说法，“因为，你是雇主嘛。”
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