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“辽人不可信,该杀的必须杀,不该杀的可以留着。”
在是否杀人的问题上,唐通率先表态。
这句话引来李性忠,刘肇基,黄得功等一众辽东将领的不满。
李性忠歪着脑袋说道:“唐兄这话就不对了,辽人什么时候不可信了?要是没有辽人固守关宁锦防线,关外早就没了。”
唐通摆手道:“这话不是我说的,是天启帝师熊廷弼说的。”
黄得功走到唐通身边拍了拍对方的肩膀:“唐兄此话不假,这话确实是熊廷弼说的。但孙承宗督师还说过以辽人守辽土,以辽土养辽人,说明辽人可信!”
那辽人到底可不可信?
面对这个问题,众人陷入沉思。
熊廷弼字非白,湖广江夏人。
万历四十七年萨尔浒之战后,熊廷弼代替杨镐经略辽东。
他在任时说过一句名言:辽人不可信。
孙承宗字稚绳,保定高阳人。
天启二年他接替熊廷弼总督辽东军务。
他在任时也说过一句名言:盖安辽人,即所以安天下也。以辽人守辽土,以辽土养辽人。
孙承宗离任后,继任者继续执行这一政策,直至明亡。
从万历四十七年到天启二年,短短几年时间,两个辽东的一把手竟然说出了截然相反的话。
表面上看似互相矛盾,实则都有道理。
萨尔浒之战前辽东局势非常混乱。
以高淮乱辽为例,他盘剥欺压当地富户甚至军户。
富户和军户不敢反抗,只能向下欺压普通百姓。
层层盘剥之下,整个辽东民不聊生。
当时流行一句话:生于辽,不如走于胡。
于是乎大量辽人逃离辽东,跑到了建州生存。
努尔哈赤热心接纳了这些逃过来的辽东汉人,安排他们开垦农田,施行轻傜薄赋的政策。
在这种政策的影响下,辽人心向建奴,希望他救辽民于水火之中。
结果也正如努尔哈赤所料。
努尔哈赤攻打抚顺,内奸李永芳开城投降。
攻打开原时,城中奸细趁乱夺门,将八旗兵放入城中,开原失守。
攻打铁岭时,奸细打开北城门,八旗军涌入城中,铁岭失陷。
攻打沈阳、辽阳以及广宁时亦是如此,双方激战正酣时,内奸打开城门,八旗兵一拥而入城池失陷。
为此努尔哈赤还喊出了有房同住、有粮同食、有田同耕的口号。
辽人对此深信不疑。
甚至在听闻努尔哈赤来攻打城池时,妇女亦盛饰迎门。
再加上李成梁已经逝世,李如松也已战死。
他们培养起来的家丁群龙无,且因为家大业大在战场上贪生怕死,屡战屡败。
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