倍福文学

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第182章（第5页）

结果白骆驼却说不是这么回事？

“人类觉得世上有神，于是创造出了神的概念，又觉得这概念应该分善恶，于是神也有好有坏。”

白骆驼轻声说，“但宇宙只是规则的聚合体，它要如何才能替一部分人去审判另一部分人？

“里世界空腔出现在一战，是因为那时的人们第一次有了世界的概念。不计其数的同类的死亡让你们开始思考，开始反省，与此同时，科技、艺术、哲学、新闻学都在迅展，‘意义’膨胀到了一定程度，逐渐挤压到了宇宙的底层逻辑。”

李维：“在这之前呢？人类已经思考了数千年了，里世界为什么才出现？”

白骆驼反问：“你怎么知道地球上的里世界是在2o世纪初期第一次露面？”

她说：“你听说过《大预言家托马斯》的故事吗？在凯尔特神话中，费尔岛是精灵居住的异世界，一位名叫托马斯的苏格兰诗人被仙后带入精灵世界七年，回来后获得了强大的预言能力。还有东方的《桃花源记》，渔夫偶然进入一个与世隔绝的理想村落，出来后却再也找不到入口。”

李维吃了一惊：“你的意思是……”

白骆驼如数家珍：“以及1587年，英格兰在北美建立的罗阿诺克殖民地突然消失，115名居民无影无踪，只留下一个刻着net的字样的树桩；北欧神话中有着九界的概念，类似于多个空间层次，有些人类或英雄能穿梭其中。甚至是你的祖母生活的年代，联邦空军上尉克拉福德于1918年在驾驶战机飞越德国前线时留下一条无线电信息后彻底失联，法兰西的王牌飞行员查尔斯·南伯格和他的领航员弗朗索瓦·科利驾驶一架名为白鸟号的飞机，从巴黎起飞，试图次无中途停靠横跨大西洋，然而他们的飞机起飞后再无音讯，彻底失踪在海洋上空……

“——这都是我的信徒在向我祈祷时给我讲过的故事，这也都是里世界的故事。

“人类进化以后，里世界一直存在着，李维，只是它也会随着时间愈合，因此当人们的意志还没强烈到后来这种地步时，它造成的危害相对有限。

“战争与罪孽会吸引里世界，不是因为宇宙有其规定，而是因为人类的思想其实就诞生在对自我、对时代的反思中，铺满尸骸的土壤里面往往能够流淌出最纯洁的思潮。恶灵与神则是文明的‘投影’，其他星球的里世界中则大概率不存在这两种‘生物’。”

李维逐渐懂了：“所以联邦内战只要不促成人类对‘意义’的追求，反而会压制里世界的扩散。”

但人类真的可以脱离向宇宙赋予意义的智慧生物本能，而去追求简单粗暴、空虚麻木的生活吗？

莱纳·李维乌斯的文化暴政难道能持续到里世界彻底愈合的那一天？

“而且我觉得，他反倒促进了人们的一些思考。”

李维说，“我一直坚信社会是螺旋上升着的……人类会在这样的思考中不断进步、变得更好。”

“他一直是这样的人。”

白骆驼回答，“为了达成一个终极的目标，他不惜付出任何代价。比方说，你应该能感觉到，他不相信神。一方面，他不认为我们全知全能，另一方面，我们的力量依托于里世界而存在，他觉得我们不可信、早晚有一天会为了生存背叛人类，但他依然会创造出我和其他的神明，以在关键时刻向他提供帮助。

“在这一点上，你和他一点都不一样，李维。”

……