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第158章 潘岳闲居赋（第6页）

-解析：人生如此安乐，哪里还去管其他的事情呢？总结前文对闲居生活中家庭聚会的描写，表达出对这种安乐生活的满足和珍惜，突出闲居生活的美好。

67.退求己而自省，信用薄而才劣。

-解析：退下来后反思自己，觉得自己的信誉微薄、才能低下。此句是作者对自己的再次审视，与前文对闲居生活的描写形成对比，体现出作者在享受闲居生活的同时，对自己过往仕途表现的谦逊反思。

68.奉周任之格言，敢陈力而就列。

-解析：信奉周任“陈力就列，不能者止”

的格言，愿意根据自己的能力担任官职。表明自己遵循古人的为官准则，暗示之前在官场可能没有做到“陈力就列”

，为自己辞官闲居找到一种合理的解释。

69.几陋身之不保，而奚拟乎明哲！

-解析：几乎连自己卑微的性命都难以保全，又怎么能与明智之人相比呢！表达对自身在官场处境的担忧和对自身能力的不自信，进一步强调自己辞官闲居的必要性。

70.仰众妙而绝思，终优游以养拙。

-解析：仰慕众多微妙的道理而不再思考仕途之事，最终悠闲自在地过着日子，涵养自己愚拙的本性。此句总结全文，表达出作者决定彻底远离官场，享受闲居生活，在悠闲中修养自身的决心，体现出对闲居生活的向往和对自我人生选择的认可。

……

句译：

序

1.岳尝读《汲黯传》，至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。

我（潘岳）曾经阅读《汲黯传》，读到司马安四次官至九卿，而优秀的史官记载此事，将他列为“巧宦”

一类，我每次都会感慨地放下书本叹息。

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2.曰：嗟乎！巧诚有之，拙亦宜然。

不禁感叹：唉！投机取巧之人确实存在，像我这样笨拙之人也自然有。

3.顾常以为士之生也，非至圣无轨，微妙玄通者，则必立功立事，效当年之用。

不过我常常认为，读书人活在世上，如果不是达到圣人境界，行为高尚，精通深奥微妙之道的人，就一定要建立功名、成就事业，在当世发挥作用。

4.是以资忠履信以进德，修辞立诚以居业。

因此凭借忠诚和守信来提升品德，修饰言辞、树立诚信来成就事业。

5.仆少窃乡曲之誉，忝司空太尉之命，所奉之主，即太宰鲁武公其人也。

我年轻时在乡里获得些许声誉，有幸得到司空、太尉的征召任用，我侍奉的主人，就是太宰鲁武公。

6.举秀才为郎。逮事世祖武皇帝，为河阳、怀令，尚书郎，廷尉平。

后来被推举为秀才，成为郎官。接着侍奉晋武帝司马炎，先后担任河阳县令、怀县县令、尚书郎、廷尉平。

7.今天子谅闇，圣朝勿药。

如今皇帝居丧，圣明的朝廷无需服药（即可自行恢复安宁）。

8.仆自以才拙，不堪时命，仰归闲养疾，退而赋闲居焉。

我自认为才能笨拙，无法承受当下朝廷的任命，于是辞官回家闲居养病，退隐后写下这篇《闲居赋》。

正文

1.遨坟素之长圃，步先哲之高衢。

在古代典籍的广阔园圃中遨游，在先哲贤人的大道上漫步。

2.虽吾颜之云厚，犹内愧于宁蘧。

虽然我脸皮算是厚的，但内心仍对宁武子和蘧伯玉感到惭愧。

3.有道吾不仕，无道吾不愚。