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第77章 陶渊明桃花源诗（第1页）

桃花源诗

陶渊明

嬴氏乱天纪，贤者避其世。

黄绮之商山，伊人亦云逝。

往迹浸复湮，来径遂芜废。

相命肆农耕，日入从所憩。

桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；

春蚕收长丝，秋熟靡王税。

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法，衣裳无新制。

童孺纵行歌，斑白欢游诣。

草荣识节和，木衰知风厉。

虽无纪历志，四时自成岁。

怡然有馀乐，于何劳智慧？

奇踪隐五百，一朝敞神界。

淳薄既异源，旋复还幽蔽。

借问游方士，焉测尘嚣外。

愿言蹑清风，高举寻吾契。

……

赏析：

《桃花源诗》与《桃花源记》相辅相成，是陶渊明对理想社会的诗意描绘与深度思考。创作于社会动荡、政治黑暗的晋宋交替之际，诗人目睹战乱频仍、民不聊生，借诗歌抒发对和平、平等、自由生活的向往。

一、立意与主题

1.构建理想蓝图，批判现实黑暗：立意在于构建一个与现实形成强烈反差的理想社会。诗中描述桃花源人因“嬴氏乱天纪”

而避世，反映现实社会的混乱与残暴。与之对比，桃花源内“相命肆农耕，日入从所憩”

，人们安居乐业，“春蚕收长丝，秋熟靡王税”

，没有剥削压迫，批判了现实中沉重的赋税与不公，表达对理想社会的憧憬。

2.追求淳朴自然，崇尚精神自由：展现对淳朴自然生活与精神自由的追求。桃花源中“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制”

，保留古老质朴的风俗，人与自然和谐共生。“童孺纵行歌，斑白欢游诣”

体现人们精神的愉悦自由，不受世俗功利束缚，表达对简单纯粹、精神富足生活的向往。

3.感慨理想难觅，坚守美好信念：诗中感慨桃花源“奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽”

，理想世界虽美好却难以长久留存，与现实冲突使其再次隐匿。但诗人未放弃，“愿言蹑清风，高举寻吾契”

，表达坚守对理想社会的信念，渴望追寻志同道合者，共同探寻美好生活。

二、结构与脉络

1.溯源乱世避居，引出理想之地：开篇从秦朝暴政写起，“嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝”

，以商山四皓为例，引出桃花源人避世的缘由，为桃花源的出现做铺垫，交代其历史背景，暗示这是乱世中人们寻求安宁的选择。

2.详述桃源生活，展现理想风貌：从多个方面描述桃花源生活。“相命肆农耕……秋熟靡王税”

写农耕与赋税，体现自给自足与无剥削；“荒路暧交通……衣裳无新制”

描绘生活场景与风俗；“童孺纵行歌……四时自成岁”

展现人们的欢乐及对自然的顺应。全方位展现桃花源的美好，构建理想社会画卷。

3.感慨桃源隐匿，表达追寻之志：先写桃花源隐匿，“奇踪隐五百……旋复还幽蔽”