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第75章 陶渊明 桃花源记（第4页）

11.此中人语云：“不足为外人道也。”

-解析：桃花源人嘱咐渔人“不足为外人道也”

，这一细节表现出他们对现有平静生活的珍惜与维护，担心外界人知晓后打破桃花源的宁静与安宁，同时为后文寻找桃花源无果埋下伏笔，增添故事神秘色彩。

12.既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。

-解析：“既出，得其船，便扶向路，处处志之”

，渔人离开桃花源后，顺着来时路返回，处处做标记，表现出他对桃花源的重视以及可能存在的私心。“及郡下，诣太守，说如此”

，回到郡城后，渔人拜见太守并告知桃花源之事，反映出渔人在利益或其他因素驱使下，违背了桃花源人的嘱托，也使得桃花源的神秘即将面临外界的介入。

13.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

-解析：“太守即遣人随其往，寻向所志”

，太守听闻后立即派人跟随渔人去寻找桃花源，表现出太守对这件事的重视。然而“遂迷，不复得路”

，他们迷失方向，找不到曾经做的标记和通往桃花源的路，这一结果既在意料之外，又在情理之中，暗示桃花源的神秘与不可捉摸，也表明理想世界在现实中难以寻觅。

14.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

-解析：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往”

，刘子骥作为高尚的隐士，听闻此事后欣然计划前往寻找桃花源，侧面反映出桃花源的吸引力，也表明不同身份的人对理想世界都有向往。“未果，寻病终”

，刘子骥最终未能找到桃花源就因病去世，进一步强化了桃花源的虚幻性。“后遂无问津者”

，此后再也没有人去探寻桃花源，以一种略带遗憾的方式结束故事，给读者留下无尽遐想，也让桃花源成为一个永远的谜，象征着理想社会在现实中的难以实现。

……

句译：

1.晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。

东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。

2.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

3.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。

桃林的尽头就是溪水的发源地，渔人发现山上有个小洞口有点光亮。于是他舍弃船只，从洞口进去。

4.初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

起初洞口很狭窄，又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

5.土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

眼前一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。

6.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

7.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。

村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡做饭来款待他。

8.村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。