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第279章 在我们那小孩子都会（第1页）

阿拉伯数字名字中有阿拉伯，其实是古印度人明的，只是被阿拉伯人现并加以推广开来。

其实早在唐时这种印度数字就随着佛教进入了东土，但是当时计数用汉字一二三四五六七八九来计算，之后又有了算筹数字，这由大食人传来的数字，并没有在东方引起什么风潮，很快就销声匿迹了。

记账时用的是汉字一二三这种数字，后来又进化成了大字的数字汉字，壹23肆伍6柒捌玖.

数学专家们的学术书本上用的是算筹数字，就前两章里的图本上的那种象形文字。

而且这种计算方式写起来并不比阿拉伯数字麻烦，还更适合东方竖写文字的习惯。

历史的进程总是相似的，哪怕是在一个平行的世界，梦世界唐之后的五国，所用的文字从唐沿袭下来，并没有阿拉伯数字的踪迹。

所以当小云用阿拉伯数字这种先进的计算方式拿出来时，立时震惊了在场的所有人。

“什么阿拉伯……”

“这位伯伯的数字怪里怪气的，弯弯拐拐，你确定不是画符吗？”

“只有作法才可能在这须臾间算出如此大的数字来，这才多点时间……”

……

小云很无语，这种计算方式在这个时代算是最先进文化了吧，简直对算筹计算法是一种降维打击。

其实算筹计算法也有其可取之处的。

算筹计算法不仅可以算加减，还可以算乘除，就是开方也是可以计算的，又有那些纵横家兵法家，在推演时局战况时，也经常会用到算筹来推演，不然也不会在大华国的历史上占有一席之地了。

只是算筹的缺点也大，先得有地方排放，简单的数字用不着，口算就出来，但数字大的，地方不够大还摆不开来。

而且计算度也慢，当然那些数学专家除外。

最大的缺点就是这算筹就是小棍子，一移动表示的数字就变了，就如先前卫教员一紧急，手一抖，将那八千零四，就变了八千零四十。

八千零四，放算筹的时候就是前面一个八，竖着三根小棍子，下面横一根小棍子代表五，组合起来就是八，中间为零就要空格，一个零空一个格，两个零空格就要大一些。

八千零四和八千零四十，所有的算筹都是一样的多，摆放也一模一样，只是两者中间空格一个大点，一个小点。

但卫教员手一抖将那后面四根小棍向着中间推动了一些，两个空格的距离就缩小了，他人也紧张，直接就看成了八千零四十。

减数都变了，得数怎么可能不错呢。

这个算筹计算法，还有一个致命的缺点，就是在计算过程中，所有的小棍子都是在不停的变化的。

现代人没有用过算筹，所以不明白其的原理。

但拿那算盘来打比方，大家就明白了，因为算盘就是从算筹计算法中明出来的。

所不同的就是算筹计数中，竖的小棍子代表一，底下放的横的小棍代表五。

算盘分上下两排，上一排两个珠，下一排是五个珠，也有的是上面一个珠，下面四个珠，其实算盘最初就是上一下四，到了明清后才演变成上二下五。

上面一珠当五，下面一珠当一，和算筹的原理是一模一样，只是位置颠倒了一下。

打算盘时，是直接拨打珠子，所以珠子的数量都是在不停的变化的，只要有一个数字错了，满盘皆错。

而且根本找不出是哪一步错了，只能推倒重新开始计算。

这算筹也是一样，那小棍子是不断地增减，只要放错一点，那结果也是完全不一样。

卫教员计算出了答案，如果不再重新计算一下，是不能觉那里出了问题，因为每一个步骤是无法复位的。