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第一百二十四章 庙号遐想（第1页）

北落师门专线没有立刻接通，不知是这位上仙不想接，还是有其他重要的事情。

在这短暂的时间里，李青霄的思绪逐渐飘远。

小北还是挺怕北落师门的，每次北落师门出场，她都会充当气氛组，高举双手，又蹦又跳，还会看情况热泪盈眶。

李青霄比小北强多了，他不怎么怕北落师门，不是他比小北更有骨气，而是他知道有齐大真人为自己撑腰。

所以李青霄怕的人应该是齐大真人。

这没什么丢人的，试问道门上下，又有谁不怕齐大真人呢？

因为大掌教都是男人，所以总是对女道友容情，最起码是面子上的温和，不似对男道友那般严厉。

可齐大真人上台之后，女道士的这点特权直接化为乌有。

齐大真人平等地鞭挞每个道士，出身不分南北，年龄不分老幼，性别不分男女，无论何人，皆有守土抗击天魔之责。

纯粹的一视同仁。

过去道门有个女道士联合互助会，齐大真人上台之后，直接废掉了。因为齐大真人自认为是平等的化身，不需要这种不平等的机构。

文主战，武主和。不上战场的人总是叫嚣战争，这是太平时节的常态，当齐大真人平等地驱使着每个人上战场，世家子、女道士，皆不能例外，想把别人送上战场自己在后方高喊主战口号？那是做梦。

结果就是齐大真人几乎以一己之力干掉了半个主战派，只剩下出于战略考量的坚定主战派和部分战争狂人，其他的全都成了主和派，最不济也是中立派，代价是十一代弟子也被打得青黄不接。

这样的齐大真人就算不随便打人，也非常可怕。

如果给道门历代大掌教上庙号，那么玄圣太祖、东皇太宗，这两个不必说，一二代的标配，玄圣虽然出身李家，但当时被剥夺了继承权，所以不能用高祖。至于太宗，不正常上位都是常态了。

三代大掌教仁宗，暗指其因为软弱丢掉了李家的大掌教之位。

四代大掌教世宗，暗指世系更替，将大掌教之位从李家传承中转移了出来。

五代大掌教高宗，登峰造极，又盛极而衰，就如当年大齐高宗，身后事一塌糊涂，接班人被篡夺了最高权力。

六代大掌教神宗，有想法，想改革，但是能力不行，越改越乱，导致自己彻底大权旁落。表面圣明，实则行事莫测，功业无成，近于昏乱。一般被评价为“实亡于”

的存在。

七代大掌教英宗或者玄宗。

英宗对应执政短暂，大权旁落。

玄宗对应功过参半，功是重新梳理了道门的理论体系，南征北战，平定凤麟洲和西域佛门的叛乱，我道门仍旧天下无敌，且有个好徒弟、好徒孙。过是没能收拾六代大掌教留下的烂摊子，看似天下无敌的道门轰然崩塌，三师之乱和大玄之乱接踵而至，东海沸腾，中原燃烧——帝京鼙鼓动地来，惊破羽衣霓裳舞。

八代大掌教世祖，重拾旧河山，再造王朝，重归一统，改制改革，另开一页，不必多说。

九代大掌教文宗，性格文弱，有名无权，大权旁落，被人拿捏一辈子。

齐大真人应是武宗，有武功无文治，性格暴烈，不恤民力，刚猛躁进，争议极大。

至于十代大掌教，还不好说，不过总体来看，他的执政时间刚好是战后二十年的休养生息，相较于被架空的六代大掌教、九代大掌教，他还是有些实权，多少契合道祖的无为而治，如果平稳落地交班，应该能有个不错的评价。

当然，道门官方肯定没有庙号这种儒门评价，这都是些私底下的评价说法。

李青霄这狗东西上次用“希瑞经”

书页的时候连庙号都想好了，太高中世，中祖就挺好的。

让道门第一次伟大是太祖，让道门第二次伟大是世祖，让道门第三次伟大是中祖。

就这么愉快地决定了。

“什么事？”

北落师门的声音打断了李青霄的思绪。

李青霄回过神来，将关于魏断章的事情详细转述了一遍。

北落师门道：“也许对你来说，道士身份是天经地义，好似与生俱来。那是因为你是李家出身，祖上是道门元老，而你的父母更是为道门尽忠捐躯，你走了祖辈父母留下的捷径。

“可如果没有这些，想要获得道士身份并不容易，不是考试排名高就行，还有各种审查。多少追随齐大掌教打天下的神仙都只是同一品道士出身，当初李元殊为洛师师谋求一个道士身份，也花了大力气，你的小北也不是道士，所以魏断章这种人绝无可能做道门道士。”