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第214章 无名（第1页）
“接下来，第二件事情，明日阿拜多斯关于binah的事情。”
不过关于这方面……其中弯弯绕绕的东西也挺多的。抛开基沃托斯的binah是一条钢铁巨蛇来看的话。
光是binah这个卡巴拉生命树的节点就能够唠嗑一段时间的了。
“Binah，比娜……「无名众神」的遗产。神名十文字的第三位预言者……”
白子也提到了这些对应卡巴拉生命树的神名十文字——无名众神的遗产。
轩铭也顺势询问道：“关于这方面，白子你有什么额外的信息吗？”
“抱歉，目前而言我这边没有额外的信息。”
以白子个人的视角来阐述的话，并没有什么有用的信息。
“我们所掌握的，也只是‘它们是被埋葬在这片大地古代基沃托斯人民「无名众神」的遗产’这么一条信息。”
“被埋葬在这片大地古代基沃托斯人民，是如此吗？”
轩铭也发现了话语之中的端倪……
如果按照那位十六夜健太郎的信息来看的话，古代基沃托斯人民……
这个「古代」是否指代的是那「旧时代」的人类时期尚不得知。
“至少，我们的现在的信息还足以直接锚定到信息的关键点。”
轩铭说道，现在的信息还着实有限。
提到「无名」这个词，轩铭想到了一个关键的东西：“无名众神……无名……无名祭祀…？”
作为负责在D区整理文献的维坎莉娅也发表了一些自己的见解：
“无名，连名字都没法确定的事物吗？而且就刚刚所提到的「无名祭祀」……”
“维坎莉娅大人，您有什么看法吗？”
白子询问道。
维坎莉娅也结合着自己在总集世界D区所拥有的信息解释着自己的看法：
“紫色的考验已经向我们阐述了这种情况，人类企图理解神明的过程，在紫罗兰的「正午」有所记载。”
「我们听见了弱者的挣扎与悲鸣，向它们乞求爱与慈悲吧。」
“正是因为人类的弱小，所以他们也只能选择向神明乞求那所谓的「爱与慈悲」。
“一些作品之中，崇尚未知的教派也不是没有。
“比如一些带有神秘学色彩的「世界」，我就曾见过那些崇拜古神，那些代表人类理性之外的「克苏鲁」。”
所以对于那些侍奉色彩的无名祭祀，维坎莉娅也提出了自己的一些见解：
“可能，那些无名祭祀就是那些向神明乞求爱与慈悲得到回应之人。”
白子沉默了一番，问道：“……他们是得到了色彩的回应吗？”
轩铭也意识到可能「色彩」对于这位白子而言也有什么不好的回忆，轩铭也打算先行转移话题：
“以这个逻辑来推断的话确实如此，不过——”
白子也察觉出了轩铭的意图，直接说道：
“没事，这也不是我所经历的事情，我也并未失去所有。不必因此担心，轩铭老师。”
……
“那好吧，如果是这样那也不错。”
毕竟这位白子，亦或者被色彩反转为「恐怖」的白子经历的事情和自己所想的不同吧。
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