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第24章 羂索与天元(第1页)

众所周知,咒灵是一种由人类怨念、负面情感,累积幻化而成的物种。

那为什么人类的负面情感,在这个世界会形成独特的咒灵呢?

而羂索究竟又是怎么诞生的呢?它与天元又有着什么样的联系呢?

下面,就让我为大家细细道来。

(嗯,漫画现在还没说,都是我夏基霸编的。)

...

在很多很多年以前,术师与咒灵在这个世界诞生的初期,觉醒了“不死”

术式的“人类”

天元出生了。

而天元的不死术式,则必须要以普通人生命为周期,用星浆体不断地去转生,才能维持其作为人类的形态。

如果不再转生重头再来,天元就很有可能进化成为更高次元的生物,危及到这个世界本身。

而在天元诞生的同时期,一只同样出了人类的范畴,也高于咒灵的存在,也在同一时期,一同降临到了这个世界。

它就是秉承着一种天地间——救度不得之怨,而诞生出来的“羂索”

,羂索既不是人类,也不是咒灵。

羂索,本为慈悲救济之意,大致可以理解为,使一切有情众生觉悟之意。

羂索也可比作,在苦海中拉出沉浮世人的一件工具。

...

在这个世界,曾经有这样一个存在——祂!

祂想要遁入红尘,祂想要救度众生,以寻求让自身得到真正的脱。

但经过了漫长的岁月后,看过了世间种种,祂累了,祂疑惑了,人类的贪婪与丑恶,让祂的心彻底的累了。

究竟何时才能将众生尽皆救度?

此时的祂已经因为这个问题,陷入到了无尽的心灵内耗之中,用华国话来说,也可以叫做心魔。

人类的精神状况出现问题,可能影响的只会是自己与身边接触到的事物,可祂的心理状况出现问题后,影响的却是这一整个世界!

自那一刻开始,这个世界的规则便因为祂而改变,人类的负面情绪变成了一种力量,它会衍生出一种叫做咒力的东西,而不能操控咒力的人类,便会因为负面情绪的累积,从而形成咒灵这种存在。

而祂本身的救度不得之怨,也可以说是祂为数不多的负面情绪,则化作了一个,以救人之“羂索”

为名的存在。

何为救度不得之怨?

“度”

或“渡”

在佛教的理念中,是一种从此岸到彼岸,从此境界到彼境界的含义,这也是祂的眼中,脱自身进入到下一个境界的方法。

无法尽数救度世人,亦无法脱自身进入到另一个更高的境界,祂因此生怨,此为祂的救度不得之怨。

...

而羂索这个特殊的存在,则寄生于凡人的躯体中,“不舍道法而现凡夫事”

;它存在的目的就是“救度”

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