倍福文学

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第51章（第2页）

胡安·波吉亚仍然是波吉亚卫队的队长，并且定下来将在露克蕾莎的婚礼之后，启程前往瓦伦西亚，然后去阿拉贡，与玛丽娅公主完婚。

教皇之女的婚礼也在紧锣密鼓的筹备中，定下来由切萨雷主婚，胡安护送妹妹前往教堂。还要选择300名罗马贵族女性组成庞大的伴娘团，伴随新娘前往教堂。

茱莉娅·法内塞是首席贵妇，其他贵妇、小姐都要在她之后。

茱莉娅为了这个“首席贵妇”

的荣耀十分高兴，再次对亚历山大六世提到了她的哥哥亚历山德罗。

“你得知道，你是我的情妇，这没什么，哪位教皇没有自己的情妇呢？可如果我要提升你那并没有才华的哥哥，他就要承受被人羞辱的后果。”

茱莉娅不在意的说“谁能羞辱他？他是高高在上的枢机主教，用不着在乎贱民的羞辱。”

“我可以给你财宝和城堡、庄园，给你的哥哥一个大教区，但不能给他枢机主教的圣职。”

“陛下，我已经有了财宝和城堡，我那可怜的丈夫留给我一笔不菲的财产。我只想请您照看我的哥哥，我的大哥已经不幸蒙主恩召，亚历山德罗不得不负担整个家族，可他没钱，我也不能把将来……我不能把我孩子的财产给我的哥哥。我只是想照顾我的家庭，这有什么错吗？”

茱莉娅楚楚可怜的垂泪，模样可爱又可怜。美人垂泪是一件令人不悦的事情，亚历山大六世并不愿意看到她的泪水，他心软了，但还是推托，“让我再考虑考虑。”

他还在斟酌给罗马世家的两个枢机主教的名额，给谁、不给谁，那都是需要慎重考虑的事情。批发小红帽这种事情不可能有第二次，那么就一定要做得完美，不给任何一方挑剔的理由。

卡斯蒂利亚女王伊莎贝拉派人送来了祝贺教皇之女结婚的贺礼，并派遣探险家克里斯托弗·哥伦布为特使，面见教皇。

这位英勇的探险家年初才从惊险万分的远洋探险中返回西班牙，他声称找到了一个新大陆，新大陆物产丰富，遍地黄金白银，还有皮肤黄黑的野蛮人。

哥伦布觐见教皇成了罗马城里盛大婚礼的前奏，他很懂如何引人注目，用木囚车装着几名野蛮人——有男有女有孩子——从罗马的城门一路招摇过市，一直到梵蒂冈前面的广场。

孩童们跟在囚车后面，一路哇哇乱叫，直到被广场前面的教皇卫队士兵驱赶走。

哥伦布向教皇献上了一些造型奇特的黄金首饰、成堆的白银块，和一种名叫“巧克托里”

的豆子。

教皇甜美可爱的女儿陪伴在圣父身边。

“巧克托里？”

她温柔的提问。

哥伦布特使谦逊的回答“是的，这叫‘巧克托里’，是一种美妙的东西。野蛮人说这是‘诸神的食物’。”

仆人呈上来一盘深棕褐色的豆子。

露克蕾莎没想到的是，可可豆要比咖啡豆大，咖啡豆中间有一道清秀的发际线，而可可豆有点像某种坚果，大很多，两头略尖，中间稍鼓。

“这要怎么吃？”

“野蛮人的国王用碾碎的巧克托里配着香料喝，很苦，我用糖放在里面喝，要好喝很多。”

“有什么好处吗？”

“可以让人感到精神愉快，野蛮人说，喝了巧克托里后，能更好的跟他们的‘神’沟通。当然，对于唯一的真神上帝来说，野蛮人信奉的都是伪神。”

哥伦布随即提出了伊莎贝拉女王的要求，请求教皇支持西班牙在新大陆的开拓行为，也就是占领新的国土。

亚历山大六世立即发现了新的目标，狡猾的应付着，以等待更多的条件被提出来。

“女王还许诺，将在新大陆上传播上帝的教义，感化这些野蛮人。”

哥伦布命人打开木牢笼，“陛下，您看，野蛮人是能被教化的。”

第49章利古里亚柑橘（19）

野蛮人脖子上戴着镣铐，一脸愁苦的用西班牙语念了一段主祷文。

枢机主教们都大感兴趣，尽管他们中绝大部分都听不懂西班牙语。

露克蕾莎暗自摇摇头：对于这种“猎奇”

的行为，没人会觉得这是残忍的、毫无人权的。“人权”

在这个时代甚至不是人人都知道的词、更不是人人都在乎的权利。

至于哥伦布为伊莎贝拉女王提出的要求，也不是什么难以理解的事情，国土当然越大越好，这是个自然资源的问题，其次才是人口问题。发现新大陆是历史的偶然，之后带来的新型作物以及对贵金属的大量掠夺，则是历史的必然。