倍福文学

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第1617章 人口双刃剑（第3页）

那就是人口归量。

归量，归心、归当、归顺、归乡之类的意思。

可显然。

这些人口的“归量”

，也并不如何。

这就又要说道，为什么西境百姓当初收服更加顺畅，另外几境这么麻烦了。

一来，另外几境的环境相对更加优渥，有着所谓的“优越感”

。而西境，本来就处于底层中的底层。

相对来讲，部落的出现对西境是“雪中送炭”

，对别境则只是“锦上添花”

。

在他们潜意识里，就算被救了，他们也是“富地方”

出来的，应该高一等，应该被稍微优待些，所以不会对部落那么那么的“感恩戴德”

。

二来，他们不像西境，以及一部分参与过抵抗战争的乡勇、冒险者，没有见识过战争的惨烈，以及部落的强大。

对他们来说，部落，不过就是换了一个“索西亚王”

，换了一批“贵族”

，本质上区别不大，稍微卖弄一番乖巧，以后照样是我行我素。

而部落这一路以来，实行的“全程保护”

“底层优待”

，不仅没让一部分感激涕零，反而让一些人认为，这就是他们应得的，甚至这种想法会人传人。感恩是累的，享受的轻松的，人有惰性，在没有教化的情况下，很容易彻底演化成这样。

所以。

部落对他们的压制力、威慑性，反而某种程度上，还不如索西亚了，甚至助长了他们的所谓的“劣根性”

。

偶尔有些地痞流氓，甚至在救援队进行人口迁移的途中，对随行的女队员毛手毛脚，又或者用过去的老毛病小偷小摸那些部落军士的口袋。

而军队有着自己的原则。

筛选权只在老萨萨那儿。

这种行为，也不会立刻遭到严肃制止，这就让这些人觉得，这种“罪孽”

是可以饶恕的，甚至不被看重的，后续只会变本加厉。

这种又都算是“看不见的损失”

。

人力局的核算卷宗摊在黎木身前木案上，密密麻麻的赤字标注刺得人眼晕。

粮草、驱虫药剂、基础教学耗材、隔离分区建材，每一笔支出都在持续掏空部落战后储备。

兮兮站在一旁，手掌反复摩挲腰间巡防短斧，语气沉得像浸透地底湿泥：“昨日迁移队伍又上报三桩乱子，一队流民趁夜间值守松懈，偷摸割走运输队半袋饲盐；两名青壮年调戏医疗队女药师，被随行民兵拦下，按照现有流程，只能登记存档，不能当场惩戒，今早那群人反倒抱团起哄，说部落军士仗势欺压平民......”