倍福文学

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第405节（第2页）

但他偏偏又是有能力的。

这些东西都在舞台剧的剧本中有体现。武晨远并不怕塑造一个不完美的角色，也不认为角色有了瑕疵会不美。苗连凯是有成长路线的，他的好与坏武晨远都没有隐藏，电影剧本唯一和其不相同的，是加入了兰玉修的视角。

在学校照着苗连凯的预想划分出来了“阶级”

之后，班级里突然转进来一位转校生，那人便是兰玉修。

兰玉修同样有着富贵出身，他的家庭成分甚至比苗连凯还要好上一些。只不过因为兰玉修早早地失去双亲，他被寄养在叔叔家长大。要从这方面论，他的身世又是那样的凄惨和坎坷。

苗连凯最开始对兰玉修表现出了出于社交礼仪的同情，然而当他得知兰玉修的父母竟是有名的“战争英雄”

后，这种同情变成了嘲笑。

“太蠢了，我说真的。明明有那么多的人可以代替他们去送命不是吗？”

兰玉修并不为苗连凯的话生气，他反而耐心解释：“生命是平等的。我父母的命并不比别人的性命高贵多少，我相信他们是在深思熟虑之后做出的选择。”

“哈！”

苗连凯笑出了声，不知道是为“平等”

，还是为“深思熟虑”

。兰玉修转学过来的第一天，他就开始用异样的眼神打量他，“你同情弱者，你视粪土于浮云，你拥有高贵的灵魂，是吗？”

苗连凯当然是聪明的，以至于他能轻而易举的从兰玉修的一句话里分析出他的心中所想。

“你不是我们的同类。你叛逆，愚蠢，你不知感恩，你也没有对地位和权势的敬畏！”

苗连凯记得父母说过，兰玉修这种异类就像瘟疫，是能像病毒那样快速分裂传播的。他现在正带领所有人干着一件大事，他不能让兰玉修这种有思想的变数影响自己的“统治”

。

所以苗连凯要将兰玉修打为“阶级的背叛者”

，他将带领所有人排挤他，孤立他。

他绝对不允许任何人接触他！

而兰玉修呢？他并不把这种小手段当回事。他认为他是来学习的，而不是来交朋友的。

兰玉修的父母是战争英雄，他的叔叔也是觉醒了反抗意识的自由主义战士。兰玉修失去父母后，他将他带在身边言传身教。在耳濡目染之下，兰玉修接触到了封建，也了解了何为“进步”

。

他从小就是一个有主意的人，他不认为从大人或者是老师那里得到的知识就是正确正常的。

“这个世界该是怎么样，和我以后具体要走什么路，应该在我足够了解之后由我自己决定，对吗？”

“是的。”

叔叔非常欣慰兰玉修能有这种“思辨”

的本能。

正如苗连凯所说，因为地位，因为财富，兰玉修很小的时候就能轻而易举地接触到很多人花费一辈子都不会明白的道理。他的学习生涯里，既有传统的老旧思想，又有新兴的平等主义参与。他在两种对冲的理念中夹缝求生，他依靠自己攫取到的知识和对世界的感知，形成了一套连大部分成年人都未能觉醒的三观。

若要想进步，阶级主义是不能够有的。不论是富人还是穷人，都应该团结起来。

在此期间，或许会有些人不愿意主动配合，兰玉修也认为那是人之常情。真理是掌握在少数人手中的。什么叫真理？拥有绝对的力量就是真理。

苗连凯拥有权利，所以可以通过人群的力量来“处置”

他，他对此心服口服。但他不会认命。兰玉修才不想让那群傻子影响到自己的学习生活，所以他打算通过自己的力量来瓦解苗连凯的“联盟”

。

有句古话很有意思，叫“射人先射马，擒贼先擒王。”

在兰玉修看来，苗连凯这个人很有意思。怎么会有一个家庭能这么完美的把孩子教成一个行走的复制品？他打算就以苗连凯为突破口。于是乎，在苗连凯来得意洋洋的找他的麻烦时，他开口了。

“你以为你信奉的就是对的？如果我猜的没错，你对人对事的所有态度，甚至你往日说的所有大话，都不过是从父母那处照葫芦画瓢学来的。我不想跟一个老旧的代表说话，恕我直言，你现在就像是一具空壳。你有过自己的思想吗？不是承袭于父辈的传统旧俗，而是通过自己的学习和思考，靠自己探求到的真理。”

兰玉修是一个绝对聪明，能够轻而易举地看透别人的心思，且擅长让语言充满力量的人。

他说话时习惯性微笑，配上这时的言语，他的笑容让他看起来有些不怀好意。

他自顾自地继续地添柴送火，“你的脸色很难看，所以我大胆猜测，你没有。”