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第1647章窥天镜与照天镜
羽太师疑惑不解,道:「为何要如此严格?又不是王恶开创戒律之道,萨守坚自己严以律己不就行了?」
张天师道:「此时萨守坚升仙了吗?他没有成仙,他在成仙的路上,也在蜕变的关键时刻。
天仙机缘到了,在感悟大道的过程中找到自己的道,一步登天,成为金仙的过程,你可曾见识过?
或者,太师你自己突破境界的时候,从有所顿悟到彻底完成晋升的那段时间,你是什么感受?如果有人将你的顿悟打断,你又是什么感受?」
羽太师皱眉道:「我没打扰萨守坚呀,我只是让王恶抽出几天时间,过来帮我。」
张天师道:「太师当年收服王恶时,我便下界劝阻太师,说他身负天命,注定要帮你的一位熟人完成某项大功业。
如果没有王恶的时刻监督,萨守坚也能兑现天命,开创天师道之戒律派,那王恶怎算得上戒律之道的天命人?」
「王恶才离开几天时间,能有什么影响?」羽太师还是不太理解。
张天师问道:「对萨守坚最近一年的所作所为,太师应该非常了解。
可他遇到王恶之前,是什么情况,你可知道?
如果按照王恶此时的审判标准,之前的萨守坚早被一锏打死了。」
羽太师道:「王恶促成他进入戒律之道的修行,我倒是能理解,毕竟王恶有天命。」
张天师道:「可太师只觉得促成萨守坚开启戒律之道的修行,王恶的天命就完成了?
并非如此。
如果王恶不再时刻监督萨守坚,萨守坚会从那种类似顿悟的状态中脱离。
王恶与萨守坚相当于在双修,两人都在修行戒律之道。方式不一样,本质没区别。
一方脱离双修状态,另一方岂能坚持?
所以我说王恶哪怕离开一个时辰,都可能影响到萨守坚。」
羽太师奇道:「前辈的意思是,王恶离开后,萨守坚会松懈,不再坚持戒律之道,重新变得如同普通道人?」
「松懈,放弃戒律之道,都只是表象。本质是他的顿悟被打断。
每个人的修行内容不同,顿悟的方式也各有区别。
他此时严格践行戒律之道,类似太师沉浸在剑法中,也类似天仙感悟大道。」张天师道。
羽太师道:「可萨守坚不知道自己被王恶盯上了呀。」
张天师道:「太师早已凡脱俗,怎么说这种凡俗的见解?凡人才需要用眼睛去看,用五感去辨别。
对炼气士而言,气机更加重要。
哪怕眼不见、耳不闻,气机相合,命数相应,天造地设,则天命启动。
最简单的例子,就是夫妻或君臣之间气数契合,使丈夫或君王运道勃。」
他略一思索,才接著道:「最近在魏地,我听说了一件奇事儿。
有相士为一贵女算命,说她可能会诞生王。
于是有神州豪杰打算娶她,以旺自己的气运。
神州豪杰相信这种传说,是因为类似之事真实生过很多次。
一个不能当王的人,只因娶了一个女子而当上王。那女子非谋臣良将,对他的霸业没任何直接帮助。
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