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关虎臣并非异人,明明不会术法。”
襄公迟疑道:“标准不太明确。谁修炼了金刚禅邪法,不是阴曹司说了算。
只有天界监察人间的符使与功曹,能通过‘善恶天册’标记金刚禅邪法。
单论本公个人的经历.”
他转向原宪,道:“原丞相,你师仲尼怎么说?本公记得,你们儒家在创造‘浩然正气法’时,也分成了两派,一方为正法,另一派被斥为金刚禅邪法。”
原宪神色复杂道:“一切窃取天地之灵机、改写现实的术法,皆为金刚禅邪法。
关键在于‘窃取’二字!
天地灵粹、天地规则,皆算作‘天地灵机’。
‘正法’也借用天地元气,驱动法则与规则,生奇迹之变化。
但正法借用的天地灵气、驱动的法则与道则,皆为正法主人之所有物,非盗取。
譬如老爷的‘襄园福地’,能产出少量的仙灵之气。
那灵气在天界被称作‘玄胎平育灵气’。
有些术法需要‘玄胎平育灵气’来催动,老爷你使用术法消耗的‘玄胎平育灵气’,只要不过福地总产量,便是‘正法’。
当然,老爷的‘襄园福地’虽产出微量玄胎平育灵气,可老爷您没创造出法则。
您借用别人的法则施展术法,依旧算金刚禅邪法。”
小羽道:“的确有很多天地灵气,来自三十六洞天、七十二福地。
还有很多法则,是大仙大神悟道后创造出来的。
可在他们之前,三界也有灵气,有大道规则。”
原宪点头道:“没错,除了大仙大神创造的天地灵气与规则,世上原本也有灵气与道则,它们属于所有三界生灵。
问题在于,世间奇人异士所使用的术法,是从哪里来的?
三界之内九成九的道法异术,都是大仙大神创造后,从三清道祖之下的教派流出。
大罗金仙合道后,铁定会以自身所合大道为根基,来创造各种术法。
道祖门人自不用说,所修之法皆为正法。
金刚禅邪法,仅仅是针对道祖教派之外野修士与散仙。
他们要么直接修炼大能所创之法,要么修改、删减.
无论怎么变,道法所需天地灵机,也即是天地灵气、天地法则,必定都来自合道的大仙。”
小羽若有所思。
盘古世界的道法与异术,和前世的专利垄断几乎一模一样。
(本章完)
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