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老和尚拉她盘坐在树下,“是老衲在五十万年前,初到灵山听阿弥陀佛讲法后,用准提佛赠送的一粒菩提子,栽种出来的菩提树。
它种在灵山,也种在老衲心里,是老衲的‘菩提根’,现在借给你感悟无量佛法。”
不晓得是不是错觉,小羽感觉自己智慧神通在生某种蜕变。
变得更圆润,更有灵性,更加适合领悟佛法。
刚才聆听的佛经,此时又有了全新的感悟。
这是很明显的变化,她本不该怀疑是错觉。
可她现在在梦境中,梦中的感觉不等于真实。
“要炼心,你得先知道心是什么,心在何方。”
老和尚道。
小羽摸了摸胸口,“心是我居住在心脏里的‘神’。”
老和尚点头道:“你的回答里包含了两个部分,既说明心乃‘识与知’,又认为‘识知之心’在身内,对吧?”
“嗯,识知之心在身内。”
小羽道。
老和尚道:“既然识知之心在身内,你为何看不到自己的脏器、血管和肌肉?
要知道‘看’和‘感受’,是识知的基础。”
小羽知道老和尚在打“禅机”
,而不是在跟自己研究生物学、解刨学。
她稍微想了想,道:“难道识知之心在身外?我们最先看到外物,认识到外面的环境,很难认识自己.也不对,心若在身外,心和身就分开了。
心的识知,和身的感受没关系。
可身体的感受,是心之感受的一部分,不可能身体有感而心无觉。”
她凝眉陷入沉思,老和尚就静静看着她。
片刻后,小羽道:“我心不在身内,也不在身外,它不在任何地方。”
老和尚道:“乌龟背上长了毛,兔子头上有角,你可曾见到?”
“没有,兔子头上没有角,乌龟背上没有毛。”
小羽道。
老和尚道:“是的,有就是有,没有就是没有,没那么虚头巴脑。
你非草木石头,你有心,你的心肯定存在。
可你的心若不在任何地方,那它就不存在,这不矛盾吗?”
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