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蜀东武林大会中好些个“仙人”
,都是李仙芝在劳神仙寿诞上拉拢过来的。
比如玉晨老仙子跟扶风上人。
劳神仙没直接下场劝说,毕竟他自己都不参加,哪有资格劝别人去拐子山搏命?
他立场偏向李家,为李仙芝拉人头提供了不少便利。
“金蝉子不是灵山之主”
头陀说了一句,便说不下去了。
重点并非金蝉子是否阴毒狠辣。
而是得罪了“方丈”
,羽凤仙还能不能好的问题。
大概不能好了。
哪怕他有点欣赏她,但玉蝉说得对:不弄死她,她今后还会继续坏事;不弄死她,“西八仙”
之类的队伍,也没法带了。
所以,老儿子的话是对的,去拐子山赚功德,赢了早晚是死,输了当场惨死。
不过他本来也是这个意思:学上古金仙,带着门人弟子主动应劫,十死无生。
现在的炼气士,如劳神仙之流,只分析出上古金仙在用门人弟子挡劫,却忽视了最重要的一点:上古金仙除了门人弟子,更有一位圣人师父。
圣人师父才是重点,不然十二金仙早上封神榜了。
要学上古金仙用徒弟挡灾,找个圣人师父先。
现在,劳神仙也明白了佛爹的意思——上古金仙的应劫之法太凶险,学不得。
他道:“爹,您可以引我入佛门吗?我不去灵山,不打扰您。
我想跟定光欢喜佛学欢喜禅。
以欢喜禅参悟大寂灭之奥义,能不能渡过杀劫?”
能不能渡过杀劫,还真不一定,但入了佛门,且佛法精深——哪怕是欢喜禅法,死后灵魂保底能重入轮回,甚至进入净土。
“你杀劫临身,现在临时抱佛脚,有什么用?”
头陀语气缓和了些。
“从头开始学,肯定来不及。可我本身就有丰富的双修功底,现在只差由道转佛而已。”
劳神仙满脸期待道。
他的道家双修法其实非常高明,是从一位真仙那儿学来的,但他没学全,道法残缺,无法成仙。
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