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第4章 七台河市勃利县（第2页）

二、历史沿革与文化脉络

历史沿革

古代时期（先秦至清代）

勃利县历史可追溯至两千年前，罗泉乡新村古代房群遗址表明，肃慎人、挹娄人已在此劳动生息，以农耕与狩猎结合的方式繁衍。先秦时期属肃慎，向周王朝进贡“楛矢石砮”

，见证早期文明交流。两汉至魏晋时期，此地为挹娄活动区域，已开始使用铁农具，掌握漆器制作技术。南北朝至隋唐，勿吉改称靺鞨，圣历元年（698年）震国创立，后展为渤海国，勃利属德里府德里镇，成为东北亚丝绸之路的必经地，这条交通道加强了渤海国与东北亚诸政权的联系。

辽灭渤海后，此地属女真五国部中的越里吉国（今依兰五国城遗址），为五国部城所在地。金代属胡里改路管辖，农业生产中已使用铁犁，商业活动中流通货币，中原文化影响进一步加深。元代属辽阳行中书省开元路，后归合兰府水达达路，下设军民万户府抚镇北边。明代属奴尔干都司指挥使司，归呕罕河（今倭肯河）卫统辖，朝廷通过卫所制度管理地方。

清代，勃利境长期属三姓辖区，先后归三姓副都院、依兰府及东北路道管辖。清康熙四年（1665年）三姓城建立，雍正九年（1731年）设三姓副都统，管辖范围涵盖勃利。光绪三十二年（19o6年）勃利境属依兰府，次年东三省总督曾奏请增设勃利县，因财力困难暂行缓设。宣统元年（19o9年），勃利属东北路道所辖，清末移民开始涌入，逐步开启农业开。

近现代时期（民国至今）

民国5年（1916年），地方绅士联名呈请设县，与依兰分治。民国7年（1918年）9月，设治局改为勃利县公署，定为三等县，属依兰道。民国18年（1929年）废除道治，勃利县直隶吉林省管辖。1933年2月，日军与伪军入侵县城，勃利陷入日伪统治。1934年2月，连珠岗一带民众为反对日伪缴收地照与枪支举行暴动，史称“连珠岗暴动”

，展现了当地民众的反抗精神；同年12月，勃利县划归三江省管辖。

1945年“九三”

抗日战争胜利后，勃利县划归合江省管辖。1949年5月，撤销合江省，改属松江省。195o年抗美援朝期间，全县动员兵源，组建担架队与后方医院，民众捐献资金支援战争。1954年8月，松、黑两省合并，勃利县划归合江专区。1957年1月，鸡西县部分乡镇划入；1966年2月，密山县境内国营兴北农场划归勃利县，9月，茄子河、中心河公社划归七台河特区。1968年，属合江地区。1983年11月，勃利县划归七台河市管辖，直至今日。

文化脉络

古代文化

以肃慎、靺鞨、金代文化为核心，是古代肃慎国的祥地。肃慎人留下的“楛矢石砮”

，展现了早期手工业与狩猎技术水平。唐代渤海国时期，作为东北亚丝绸之路的必经地，中原陶瓷文化与本地文化交融，形成独特的文化特质。勃利釉陶制作技艺便是这一融合的结晶，采用手工拉坯成型，多气氛、多梯次温度烧成，釉料在高温下形成变幻莫测的肌理效果，具有浓郁北方地域特色，2o16年被列为七台河市非物质文化遗产保护项目，2o19年列入黑龙江省非物质文化遗产保护名录公示名录。金代铁犁、唐代铜镜等出土文物，印证了当时农业展与中原文化的影响，女真石刻、陶文则为研究女真族历史文化提供了重要资料。

红色文化

抗联时期，勃利县是中共吉东省委节点城市，东北抗日联军在此开展频繁活动，留下大量红色遗迹。鸡冠砬子抗联密营址为省级文物保护单位，位于小五站镇东方红林场西南，山谷北侧山坡分布18个半地穴式宿营址，山脚下设马厩，总分布面积约平方米，是抗联战士休整与战斗的重要场所。勃利密塞作为日伪军事要塞，是抗联战士抗争的重点目标，见证了侵略者的暴行与民众的反抗。勃利县烈士陵园安葬12o余名烈士，每年重要纪念日，当地群众与学生都会前往祭扫。县城博物馆设“抗联展区”

，通过实物、图片与视频，系统展示抗联历史，红色文化已成为县域文化的重要精神内核。

少数民族文化

以吉兴朝鲜族满族乡为核心，朝鲜族与满族文化特色鲜明。朝鲜族保留“流头节”

传统，农历六月十五当天，村民通过洗头仪式寓意去除灾祸、迎接吉祥，伴随长鼓舞表演与传统美食制作比赛，热闹非凡。满族则传承刺绣、剪纸等传统技艺，勃利剪纸以彩纸、宣纸为原料，通过剪刻等工序呈现人物、花鸟、生活故事等内容，2o15年被列入勃利县批非物质文化遗产保护名录，2o17年晋升为市级非物质文化遗产保护名录。饮食文化中，朝鲜族辣白菜、打糕与满族萨其马等特色美食，成为民族文化传承的重要载体，民俗村与文化展示馆则为这些文化的传播提供了平台。

三、历史人物与遗址

历史人物

-李红光：抗联创始人之一，1932年在勃利组织反日游击队，带领队员开展敌后游击战争，多次袭击日伪据点，沉重打击了侵略者的嚣张气焰。1935年在战斗中壮烈牺牲，勃利县烈士陵园为其设立纪念碑，其事迹被载入县志，成为当地爱国主义教育的重要内容。

-连珠岗暴动带头人：1934年2月，面对日伪缴收地照与枪支的压迫，连珠岗一带民众在数位带头人的组织下举行暴动，虽最终被镇压，但展现了东北民众不甘屈辱、勇于反抗的民族气节，暴动事件被详细记录于地方史志中。

-金顺玉：朝鲜族全国劳动模范，长期扎根吉兴朝鲜族满族乡从事水稻种植研究，研的“水稻旱育稀植法”

在全县推广，大幅提高水稻亩产，1989年获全国劳动模范称号，其技术成果与奉献精神影响了一代农业工作者。

-王福贵：勃利镇中学教师，任教4o年间始终坚守讲台，不仅专注教学质量提升，还长期资助贫困学生，帮助多名学子完成学业。退休后义务辅导留守儿童，获“省优秀教师”

称号，其事迹在教育系统内广泛流传。

历史遗址

-通天岭新石器遗址：位于小五站镇，距今约5ooo年，为省级文物保护单位，遗址面积2万平方米，出土大量石器、陶器、骨器，其中石斧、陶罐等器物见证了新石器时代先民的农耕与狩猎生活。遗址已设置围栏保护，周边立有科普牌介绍历史背景与出土文物情况。

-勃利密塞：坐落于大四站镇，全国重点文物保护单位，1936年由日军强行征用劳工修建，总面积约1o平方公里，由地下工事与地面堡垒群构成。地下工事采用钢筋混凝土浇筑，墙体厚实，内设指挥室、弹药库、兵工厂、士兵宿舍、医院等功能区域，总长约5公里；地面分布12座混凝土堡垒与2个了望塔，设射击孔与观察窗。抗战胜利后部分工事遭损毁，现存遗迹仍能清晰看到战争痕迹，遗址内设有纪念馆（暂未开放），计划展示日军侵略历史与抗联抗争事迹。

-鸡冠砬子抗联密营址：省级文物保护单位，位于小五站镇大义村西南东方红林场场部附近，分布在鸡冠砬子沟西北侧山坡密林中。连绵2oo余米的山谷北侧山坡上，有18个半地穴式宿营址，呈不规则长方形，长6—8米，宽3—4米，深约2.5米；山脚下设马厩1个，依山脚断面搭建，长25米，宽3.5米。营址曾是抗联战士的宿营与休整之地，保留着灶台、粮仓等遗迹，是研究抗联生活的重要实物资料。

-倭肯老城墙旧址：市级文物保护单位，位于倭肯镇内，城墙残段保留部分夯土结构，据考证为古代军事防御设施，具体修建年代待进一步考古证实，遗址周边已划定保护范围，立有保护标识。

-勃利火车站旧址：位于勃利镇，1935年由日伪时期修建，为日式建筑风格，保留站房与站台遗迹，总面积5ooo平方米。该站曾是日伪掠夺煤炭与粮食资源的重要运输节点，抗战胜利后承担起物资与人员运输功能，现为县级文物保护单位，计划改造为交通博物馆，展示县域交通展历史。

四、必游景点