倍福文学

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第393章 海丝香信（第1页）

霜降时节的魔都，“香道传承学院”

的向日葵田已完成秋收，饱满的花盘被制成香包晾晒在庭院的竹架上，与兰圃中晚开的墨兰香气交织，酿成独特的“秋暖香”

。叶听晚正带着学员们分装往敦煌的“护古香”

样品，沈询拿着一份烫金请柬匆匆走来，风衣上还沾着室外的凉意。

“听晚，泉州海丝文化研究院的邀请函，他们下个月举办‘海上丝绸之路香道论坛’，特意请你作为主旨言人。”

沈询将请柬递过来，封面印着鎏金的古船纹样，“更特别的是，邀请函附带了一件信物，说是从宋代沉船‘南海一号’打捞的，与穆家香道有关。”

叶听晚拆开附带的锦盒，一枚巴掌大的铜制香牌静静躺在丝绒上。香牌正面刻着“穆记”

二字，背面是兰草与海浪交织的纹样，边缘还残留着海水侵蚀的淡绿色铜锈。指尖触及的瞬间，“穆氏香印”

突然热，香牌上的海浪纹竟泛起细碎的银光，与玉佩的兰草纹形成呼应。

“这是宋代的‘船用平安香牌’。”

方清源拄着拐杖走进来，老花镜后的眼睛格外明亮，“我在《穆氏家乘》中见过记载，南宋时期穆家有一支族人从泉州出海，以香道技艺参与海上贸易，这种香牌既是商号标识，也是船员的祈福信物，能防海风侵袭引的头痛。”

他指着香牌边缘的小孔，“你看这里，原本穿有沉香木链，可挂在船舱内。”

苏墨这时抱着一摞古籍跑来，笔记本上记满了批注：“我查了泉州的考古资料，‘南海一号’沉船中确实现过大量香料遗存，其中有一批兰草纹陶制香盒，与穆家宋代香具的风格完全一致。研究院的邀请函里提到，他们最近修复了一批沉船出土的香道文献，里面有‘穆氏海丝香谱’的残页。”

正说着，季晴领着一位身着亚麻长袍的老者走进工作室。老者肤色黝黑，手掌布满老茧，随身的藤箱上嵌着一枚与铜香牌纹样相似的木牌，开口时带着闽南口音的普通话：“叶馆长，在下林望潮，泉州‘海丝香堂’的传人。这枚香牌，是先父临终前交托的，说要亲手交给穆家香道的正统继承人。”

林望潮打开藤箱，里面整齐摆放着数十件古香具——宋代的青瓷香盏、明代的锡制香盒，还有一本线装的《海丝香路记事》。“先父是泉州最后一位‘船香师’，负责为远洋商船配制防晕船的‘定魂香’。”

他翻开记事簿，泛黄的纸页上画着详细的航线图，标注着沿途的香料产地，“这本记事里，记载着穆家先祖与泉州香料商的合作细节，甚至提到了‘兰草渡海’的培育方法。”

叶听晚看着航线图上熟悉的兰草标记，心中掀起波澜。母亲的日记里曾提到“穆家香道不止于陆”

，却从未细说渊源。“林伯，您说的‘兰草渡海’，是指将内陆兰草引种到海外吗？”

她指着图上的占城（今越南中部）标记，“这里标注着‘穆氏兰圃’，难道宋代穆家就已在海外培育香料？”