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第一千八百二十三章 洛神神女甄宓甄文洛（第1页）

据《三国志·魏书·后妃传》记载:

“每寝寐仿佛见如有人持玉衣覆其上者，常共怪之。相者刘良相后及诸子，良指后曰:“此女贵不可言。”

作为传统的世家大族，甄家始终贯彻的思想：保家卫国和平治天下是男子之事，接受教育自然也与女子无关。因此，甄逸只强调两个儿子读书学习，却要求五个女儿简单识字后就开始琴棋书画和女红刺绣。

而当甄逸过世后，甄家进一步衰败，只能由甄宓的母亲张氏当家。凭借遗留的祖产和母亲的偏爱，甄宓开始接受系统的儒家思想教育，熟读了《论语》、《孟子》、《诗经》和《尚书》等典籍，拥有天人之姿的她，同样很聪慧，很快就在思想认识上远过哥哥和姐姐，成为甄家最出色的子弟。

面对东汉时期的乱局，母亲张氏为了甄家的生计，通过变卖田产积攒了一些金银。对此，少不更事的甄宓却提出规劝，希望能够购置粮食去救济乡里的贫苦百姓们，否则就是为富不仁，甚至还会招来杀身之祸。

据《三国志·魏书·后妃传》记载:

“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧为罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。举家称善，即从后言。”

后面，因为时局动荡，冀州被袁绍掌控，作为其内的甄家，直接被袁绍的老婆刘氏给盯上了。

甄宓就这样“明珠暗投”

嫁给了袁熙。

这是现实的历史。

而在神话世界，其实也是差不多的。不过因为灵气的原因，又因为天地神女榜等原因，其见识在其父还在时就已经开拓了。

甄宓，在家族中已经崭露头角了。

目前很多事情都没有生，而且，加上林牧的影响，各种历史轨迹已经渐渐生了变化。

就比如刘备，他前世根本就没有与甄俨相交。

现在，当家的甄逸还没有死，担任上蔡县令。而甄俨与刘备相交，甚至，他还参与进了那件大事。

甄家之命运，将迎来致命的考验。

“甄家乃是大汉皇朝的世家大族，虽然没有再出大官，但也是当地最有威望的家族。”

襄楷夸赞道。

“先生谬赞了。家道中落，已然退出了龙廷核心庙堂，唉……”

甄俨感慨道。

虽然他目前在大将军府中当官吏，但都是没有办法出头的。

后面机缘巧合之下，甄俨与襄楷相遇，再与刘备相遇。

其实，刘备入主安喜县城时，就对中山郡国的各大世家大族有过了解的，毕竟那时的他野心勃勃，想通过一些途经晋升国相的。之后，再与当地士族搞好关系，把中山郡国打造成能满足他野心的后勤基地。

可惜，天不遂人愿。

太守不单止没当成，连县令之位也丢了。

而甄家，乃是中山郡国影响力不弱的本土豪族，拥有的产业和财富外人根本不知一二。

他很早就来拜访过，可惜，没有主事人接待他。虽然人家家族最大的官是县令，可却有傲骨，对于同样是县令的刘备不屑一顾，甚至都没通知甄逸等人。

现在，他由甄俨这个核心子弟带入。

刘备其实已经反思过，他混的这么差，那是因为他太穷了，也没有根据地展，没有大靠山。