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如果发现一种违背道德伦理,但却可以变强的方式,那所谓的道德伦理还能坚持多久?也许个别人还能忍住诱惑,但如果放大到成千上万人,那恐怕会被瞬间突破,道德将如纸一般脆弱不堪。
如果说光系法术的获得,是通过成千上万的信徒在定时定点进行的仪式活动。那么如果使用更激烈的仪式,理论上自然可以获得更强的法术。
有的人通过集体交配活动,试图同步那最不可描述的感觉。并且认为光系既然是“生”
的法术,那么通过交配无疑是“生”
的极致。即便是校长和伪圣女都认为这不可行,但他们显然不信,他们会继续试验下去。
而有的人则直接从底线思考,把生命本身放上了实验台。确实不会有比求生更强烈的情绪,如果所有人都溺水,在某一瞬间同时挣扎,理论上也可以同步成功。而且人爆发的求生欲,远远不是做礼拜时候祈祷或者唱唱赞歌可比,如果可以量化,那恐怕至少数十倍以上。甚至不乏有人在濒死之时,突破自身跃入高阶。
回头从“生”
和“死”
的角度来看,如果“生”
的能量可以量化,那么在临死前的求生,无疑是“生”
的极致。这样看来也挺有哲学味道,“生”
的极致却是将“死”
之时。
当然危险性显而易见,但对于组织者来说没有危险,做实验的人没有危险,危险的是实验品而已。而且相当多的人都坚信,风险越大,收获也越大。甚至还认为想要收获大,风险必然会大。对他们来说,而如今风险如此之大,一定程度也“证明”
这种方式必然会有巨大的收获。
一瞬间凯文想了很多,甚至之前和伪圣女辩论也有新的思路。
当年亡灵巫师以死人做实验,最终被视为邪恶。如今光明牧师们以活人做实验,又该被视为什么?
隔着水面,水下的凯文和岸上的牧师对视。凯文就这么沉在池底,没有挣扎,虽然被绑住手脚,但如果遇到真的危险,他还有魔法盾可以使用。魔法盾可以弹着池底,让他浮向水面透口气。池子不深,凯文估计着没有问题。
不过这样一来不太像是一个疯子能做到的事情,此时还能憋得住,凯文也想看看对方到底要干什么?
岸上的牧师眼神有些焦虑,对着表,似乎要记录时间。然后又对左右喊了几句,来了两个男保安,对着池底的凯文指指点点。
凯文心知再这样下去不行了,但心里也不相信对方真的敢让自己死。灵机一动,开始装死。
眼神一番,身体抽搐,吐出一堆气泡。同时后背已经凝聚魔力,如果对方见死不救,那只能用魔法盾自救。
噗通噗通!两个保安当即跳了下来,耳边听着一阵哗啦啦的水声,凯文被抬出了水池。放在了地上。
“先给他解开,我来看看。”
神父的声音说着。
然后凯文就感觉手脚一松,身体被平放在地上,一个人摸了摸自己的脖子,又捏开了自己的嘴巴,然后开始摁自己的肚子。看这个手法,似乎的确是溺水救治,但凯文此时醒着,并不需要这些。
“啊哈哈哈哈!”
凯文突然坐起,趁着牧师低头观察之极,用额头猛撞牧师的鼻梁。
“唔!”
牧师猝不及防,只觉得鼻子一酸,眼前一黑。边上保安都反应不过来。
然后凯文狂笑声中,直接双手抱住牧师,身子一拧。两人顿时抱地上打滚,然后噗通一声,一起落水。
“你干什么!你干什么!”
两个保安惊讶之极,急忙也要跟下来,但也晚了一步。
33o跟大家说件事,本文会出版实体晚点会锁掉大部分章节,非常非常非常感谢您的喜欢,鞠躬了我是陈燃。不入流的网络写手以及混日子的报社记者。今天不写小说,讲一讲和顾教授的二三事。新文梁齐纪事已...
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