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第五十四章 杖刑之问（第1页）

对于这一点，熊槐自然是理解的。

“贤卿之言有理，不知贤卿以为，可以赐予令尹昭阳什么谥号。”

景鲤回答：“臣以为山子可以。”

山子是周穆王八骏之一，名马的象征。

和屈原将楚怀王比作美人不同，现在大家都喜欢用名马来比作人才，不久后燕昭王为了吸引人才，用的千金买骨的典故，就是将优秀人才比作千里马。

而山子，就是名传天下的千里马。

用山子作为昭阳的谥号，这是一个美谥。

熊槐点点头，这个谥号来评价昭阳，也算是对昭阳为楚国立下的功劳的认可。

“可，令尹可传寡人之命，赐令尹昭阳谥号“山子”

。”

景鲤应道：“唯。”

昭阳谥号决定后，接下来就是今天的重头戏之一，陈轸关于肉刑的修改。

陈轸走了出来，对楚王道：“大王仁慈，欲变肉刑，臣陈轸奉命修改肉刑，诚惶诚恐向大王进言。”

“所有应当处完刑（比髡刑轻，不剃，而是长变短）的人，把完刑改为城旦刑舂刑一年；应当处髡刑的以及墨刑的，改为城旦刑舂刑三年；应当处劓刑的，改为杖刑打一百杖；应当断脚的，用杖刑打两百杖，应当处以宫刑的，改为杖刑打三百杖。”

“为了避免刑法过轻，让百姓对律法不以为意，可以对第二次触犯律法的人，在正常刑罚的基础上加重两成。”

城旦刑舂刑是两种刑罚，城旦指男子以筑城为主包括其他的劳役刑罚，刑舂指女子以舂米为主的劳役刑罚。

熊槐对劳改刑罚还是比较满意的，虽然对断剃的处罚，变成了劳改，总是觉得刑罚加重了。

要是在现代社会，把剪头的刑罚改成劳改，那绝对要被喷死。

但是这个时代的人都不是这么想，现在讲究身体肤受诸父母不敢毁伤，剪头，所带来的心理负担，那可比自己挨板子还要严重一些。

而对于杖刑，熊槐有些不满意。

周瑜打黄盖的故事，在未来可是家喻户晓。

熊槐也是一个三国迷，对这一段事知道的很清楚。

但是身为武将的黄盖，只是被打了不到五十棍，就昏死过去好几次。

如果按照陈轸的做法，打一百杖或者两百杖，这一通杖刑下去，那么还有小命留下么，肯定非死即残。

面对这种情况，你是愿意直接挨一刀变残废，还是愿意被打一两百杖，然后极大可能死亡，也有可能残废，还有可能休息一年半载就没事了。

陈轸说完后，群臣见楚王沉默不语，立即知道楚王对陈轸的建议不满意。

陈轸是刑罚的制定者，随后向楚王行礼道：“大王，可是微臣有何错误之处？”

熊槐摇了摇头，道：“贤卿所言无错，用杖刑代替肉刑，也是先前所议。”

“寡人方才之所以疑惑，是因为在想杖刑的是怎么施行的，大概多少杖能将人打伤，多少杖能将人打死。”

“这···，微臣惶恐，死罪。”

陈轸闻言低下头，拜倒在地。

他将这件事搞砸了···

现在各国中，出来肉刑以外，出现最多的就是鞭刑，少则数十鞭，多则数百鞭。