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所谓鲜花着锦,烈火烹油的下一步就是盛极而衰了!
自武则天登位,武承嗣作为武家离她血缘最近的男丁,将来继承大宝的呼声很高,他也多方努力,在朝中结党营私,与酷吏沆瀣一气,打击不从他的人。他权势之大,在朝臣中已是说一不二,声势浩大,谁人难及!
身为文昌左相,主持朝政,大事都经过他的手里,事情饶不开他。
而且他主管吏部,专管官帽子,谁敢得罪他!
即使是韦晞在军中威望很高,也不及武承嗣,毕竟现时中枢主持军务的是武三思,趁着韦晞不在朝时,排挤韦晞的势力,蚕食韦晞的地盘,已有一定成效。(不过他也不敢搞得这么过分,毕竟韦晞还有兵部尚书头衔,武则天甚至专门用他来监察军队,就是考核!)
但这么做,反倒对韦晞起到了减轻女帝疑心的作用。
虽说韦晞在关外(阳关、玉门关之西)拥有控弦四十万,恐怖过于全盛时期的突厥人,可是武则天没看到啊,况且还有她女儿在看着韦晞,还有什么不放心的!
于是武承嗣成为了众矢之的,他的同党,对他的权势外则羡慕,内里妒忌,而李唐旧臣以及正义心充足的大臣,则认为他的权势过大。
众多的窃窃私语汇成信息洪流,武则天也知道了,遂提拨李昭德为同凤阁鸾台平章事,以分武承嗣之权,对于武承嗣屡次诋毁李昭德的行径一一驳回。
御吏牛伯通受武承嗣指使,弹劾李昭德有骄上行径与不臣之心。
结果呢,牛伯通给贬谪崖州作司马!
这下,朝臣们见识到李昭德的硬朗了。
他有如彗星般地崛起,长寿元年(公元692年),李昭德负责营建神都洛阳,筹划创建文昌台及神都的定鼎、上东诸门事,深受武则天的信任。
负责首都的基建,他有很多机会见驾,这样就方便他的行事。
是年六月十五,李昭德进宫见武则天,送上表章《请罢神都里坊事》,似暑热中来了一剂清凉茶,让武则天为之精神一振!
唐制,百户为里,五里为乡,居州县郭内者(就是城里)为坊,郭外为村。
坊住居民,四面设墙,中间有十字街,每坊四面各开一门,晚上定时关闭坊门,早上按时开启,
城里除了坊,还有“市”
,指集中做生意的地方,依旧有围墙,定时关门开门。
唐朝的里坊制有其历史必然性,之前隋末唐初时期,战争频繁,人口缺乏,发展农业生产,稳定社会秩序成为摆在唐初统治者的一个首要任务。
唐朝在农村推广均田制,实现“耕者有其田”
(实际上就是dang的农田承包制的前身),农民只有属于自己的田地才会尽心耕种。
但农业生产挣的钱始终不及打工来得多,农民有从事打工的冲动,因此大量农民离开土地会严重影响农业生产,要知道当时亩产远不及后世!
没人耕田,整个国家都会陷于饥馑中,为了扼阻这种弃农的趋势,城里实行坊市,严格管理,实行宵禁,严禁盲流,无“城市户口”
的统统抓起来,如此以行政手段控制人口流动,使农民无法自由来到城市,保证了农村劳动力的充足。
但今时不同往日。
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