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第一千五百零三章 天人所习之经(第1页)

“操纵未来,乱我心境,时至今日,你依旧不敢见我!”

“既若如此,我何惧之有!”

太乙天尊忽然冷静下来,清静经在心灵中运转,那圆满的环中,开始诞生出如嫩芽般的光影。

“知之能登假于道者,且夫物不胜天久矣。”

清静经在他登临天尊后,心境达到十重圆满,结果又衍化出后续三境,此时清静才真正开始修行,这三重是核心,亦是关键。

缘起于此经是天人所习,不传下士!

有太上清静所衍化出来的三重心灵之境!

心境第十一重,“致虚极”

——致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复!

乘云气,骑日月,而游乎四海之外,独与天地精神往来,知古初无物,杳冥无有。

心境第十二重,“吾丧我”

——方生方死,生死藩篱,绝圣弃智!

与物有宜而莫知其极,形固可使如槁木,心固可使如死灰。

心境第十三重,“恒无有”

——无,名天地之始;有,名万物之母!恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所噭!

以无为来观察世间的奥妙(运行规则),以有为来观察世间的规则是如何运行的。

尤其是最后一重,又称为“莫若以明,无止止境”

止境为定格世间一切变化,而无止止境从字面意义上理解貌似是清静止境的升级版本,然而还有前面四个字,莫若以明。

小道,世间道,人之道,天之道,大道,我道!证道明道,明道以后,是非皆明,成就虚静之心,观照诸道,上无止,下无止,故称无止之止。

因为诸道已明,故而并不是“永无止境”

,世间一切尽数通晓,未知也不再未知,到了这一步,已经知无可知,所有的一切都没有办法瞒过清静者的观测,然而到了这个地步,清静经中昭示的,它会成为世间最庞大的枷锁。

太上之法中最大,也是最可怕,最遥远,最不可能被戴上的枷锁。

而且一旦戴上,就永远都取不下来了。

太乙在此时把心灵境界向前推进,那株嫩芽在圆环之中逐渐生长壮大,当它彻底舒展开来,打开那绚烂的花朵时,便是心灵境界,从第十境自然,进阶为“致虚极”

的时候!

“我就是我,舍弃姓名,我亦是我,过去如我,未来是我,九天应元雷声普化天尊,既然是另外一条未来的我,那也依旧是我!”

“你以为我不敢取回名字吗!”

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