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在完成这种思想转换之后,楚歌突然感到豁然开朗。
俗话说,学好不容易,学坏一出溜。
当一个好官,总是有太多的束缚。很多手段不能用,很多底线不能破。
可是一旦放弃当好官的这种想法,放弃了所有对自己的道德约束,换一个角度看待问题,就会发现很多问题也并非彻底无解。
说到底,当一个好官,是在逆行,是我在明、敌在暗。
就像王文川,他是不是一个好官?当然是的。
不论旧党如何攻击他,都无法否认他的私德。
王文川一身清廉、两袖清风,甚至没有任何的娱乐活动,他唯一的乐趣就是著书立说、为国变法。
但他推行变法,意味着以文君实为首的旧党,可以想尽一切办法来攻击他。
变法中发生了任何问题,旧党都可以把屎盆子扣到他的头上;甚至哪一年闹了旱灾蝗灾,旧党都可以说,这是因为王文川变法胡搞瞎搞,导致天怒人怨。
这种现象让楚歌想到一句话:键盘侠是无敌的。
那些做实事的人,总是要处理各种各样的矛盾,考虑一系列的问题,而键盘侠们,只要抓住他们的漏洞不断攻击,就可以立于不败之地。
可如果真让那些键盘侠上去做事呢?只会更加一塌糊涂。
王文川当时就面临这样的问题。
因为他是做实事的人,再加上皇帝本身意志并不坚定,所以在旧党持之以恒、不遗余力的攻击之下,总会败下阵来。
但如果王文川转变一下思想呢?
如果他不去全力推动变法,而是想办法保全自己呢?那么,攻守之势就易形了。
旧党做事的时候,他就可以无底线地疯狂攻击,如此一来,双方的地位就瞬间变了。
一旦王文川也变成了键盘侠,那他这个键盘侠,破坏力绝不会比文君实要弱。
许多人攻击王文川,说他搞党争。
甚至还有很多人在研究历史的过程中,说王文川的变法,开启了齐朝的党争,为齐朝的灭亡种下了祸根。
但实际上,这明显是一种误解。
在楚歌看来,王文川在变法过程中恰恰是太仁慈了。
虽然旧党一直在攻讦王文川搞朋党,但实际上,王文川为了推行变法用自己的人,这本身就是一种无可厚非的行为。难不成你们旧党摆明车马跟我对着干,我还要给你们高官厚禄吗?
王文川只是把这些旧党撵出京城、贬谪到地方,但既没有将他们贬谪到岭南这种不毛之地,也没有挖他们的黑料搞打击报复、把他们下狱论罪,甚至还给旧党一些被冤屈的成员说情,这在政治斗争中,显然已经是非常宽厚的行为了。
反观在王文川被罢相以后,上台的文君实等旧党,直接就尽废新法,还把这些新党全都贬谪到了岭南,直接导致新旧两党之间势同水火,开启了长时间的党争。
不管怎么看,这个头也不是王文川挑起来的。
这可能是因为王文川和文君实两个人作为当时的名臣,本身还是有底线的,两个人虽然政见完全不合,但私德都很好,甚至有惺惺相惜之情。
但楚歌一番复盘之后觉得,王文川的这种仁慈,确实是没什么意义。
从未来的视角来看,新旧党争是不可避免的。
政治斗争本来就是你死我活,王文川的仁慈,也不会改变未来的朝堂政治走向。
而对于这些旧党的仁慈,却直接导致了这些旧党哪怕到了地方上,也仍旧喋喋不休地攻击新法,或者想方设法地不合作,甚至把天灾也都归咎于新法。
长时间的党争,恰恰是因为新党和旧党之间从来都没能消灭对方。如果有一方彻底消灭掉了另一方呢?那也就不存在党争的问题了。
所以,楚歌决定,要干就干的彻底一点。
就拿大盛朝的那位大奸臣严茂青来说,什么时候见过他对政敌仁慈了?
哪次不是随便找个什么罪名就构陷一番,置于死地?
当然,要说王文川这样做有没有好处,那自然也是有的。
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