倍福文学

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第591章 不算意外只能说有点突然（第1页）

楼令虽然不是那么了解春秋时代的历史，但对战国时代的历史了解不少。

春秋和战国两个阶段造就了华夏文明的璀璨，很多思想领域的哲学便是产生在这两个时代，许多科技造物也是在这一时期并出来，随后流行了长达两千多年的时间。

这不是在开玩笑！

从春秋出现那一项文学，一直到西方文化入侵，诸夏大地的文学领域一直是在打转的状态，几乎就是一成不变。

当然不是没有出现新的能人，其实很多学者进行学术创新，只是新写却是利用了古人名气的例子太多。

其中从孔子旧宅墙壁里面挖出诸多着作，无疑就是最大的学术造假。

第一个版本，一批藏书相传是始皇帝时期的孔子的第九代孙孔鲋所藏，相传是因为始皇帝焚书坑儒，担忧着作失传才藏进墙壁，时隔三十多年的时间，轮到西汉时期才被意外挖掘出来。

那可是三十多年的时间，没有科学的保存手段，不管竹简或是纸张，哪怕是名贵的帛布，怎么完善的保存三十多年而不损毁啊？

另一个版本，在汉武帝时期有人从孔子故居挖出《古文尚书》，着作被当时的鲁儒视为珍宝，并且拿出去跟公羊派打擂台，结果被实锤是假的。

后来的很多人已经不满足于现“古书”

了。他们开始玩起“注经”

这种操作，同一本着作也就出现很多版本的解释，越后面存在的书籍，能够保持“原汁原味”

的着作基本越来越少。

只不过，不管是怎么玩，反正没有脱离那个藩篱，等于就是一直在原圈子里面绕着玩耍。

到了现代，用到出自春秋战国时期的成语几率无限大，因为泰半的成语典故都是来自春秋时代或战国时代。

科技造物的话，过六成已经在春秋战国时期被明创造出来，尤其是大量的军事器械，其中包括了造纸术、印刷术和化学。

提到军事器械，无论是哪一种弩，战国阶段基本上玩了个遍；攻城或是守城的器械，基本上也是一样。

到东汉是的蔡伦在造纸术上进行改良，使得便于书写纸张的造价降低，纸张开始可以让更多的人使用，得到了最大的推广。

印刷术的话，刻印盖章就是其中的一种，东汉在汉灵帝时期进行多字拓印算是一种扩展，到北宋研究出活字印刷术才使得印刷术得到革新。

至于化学？术士就是玩化学的一个学派，只是他们走歪了道路。

从有术士的那一刻起，多种化学就已经被研究出来，诸夏往丹药的研究道路狂奔。

炸炉这种事情在术士的炼丹过程中很常见，说不定很多现代威力大的扎（故意错字）药就已经被搞出来了。

所以是什么？提到华夏的文化，绕开春秋和战国这两个阶段，基本就失去了基点。

璀璨文化却是有其相关代价的。

例如说掩耳盗铃这个成语，典故背景是范氏灭亡，有人要进去范氏的家宅偷走一个用于敲响来出警报的青铜钟，他以为只要自己掩住耳朵，挪动出的声响就所有人都听不见了。

以范氏的灭亡来贡献“掩耳盗铃”

这么一个成语，没有人会深究动荡中死了多少人之类。

然后，另一个“士为知己者死，女为悦己者容”

的成语，背景故事则是智氏灭亡，豫让为了报答智伯瑶的知遇之恩，多次刺杀赵襄子，最后自刎而死，所产生的典故。

类似的事情极多，大多数成语的背后，反正作为主人翁的结果都不太好。

魂穿的楼令其实也创造了不少的成语和典故，只是有些在当代成为名气让楼令得到助益，不少变成了政治舞台的筹码，有的则是会被后人拿来激励自己或是鼓舞他人。

正所谓当断不断反受其乱。

楼令知道扩张一定会是以战争为手段，过程中会出现大量的死伤，只是无论他有没有改变历史，春秋战国一样是战争频，死伤于战争的人不会少。

“让晋国来完成一统或是成为天下共主，反正不会比秦国差。最好还是由晋国来达成疆域大一统。”

楼令坚持这个观念。

能够完成大一统的话，谁去做到都一样，真的不会太颠覆的改变。