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第587章 成婚之日（第5页）

同时，不管是不是有传承，起码作为家主或子嗣识字能写。

楼令对前来寻求庇护的家族不用刻意期待，视作增加一批知识分子即可。

要是其中真的有人才？那当然是一件好事啊！

至于说投靠过来的人，有没有人会搞事，以为这是在大一统时代，谁想搞事能够轻轻松松搞成吗？

日后，鲁国最能搞事的阳虎，他即便是再权势滔天，等三桓真正要开始清算，得到的下场也是灰溜溜逃出国流亡。

那是将近两百年之后的事情，社会的结构决定一个家族内部仍然没有外姓搞事的空间，何况是在两百年之前。

其实，无限接近宦官只有得到皇帝的宠信才有权有势，只要皇帝一句话就立刻能够让权势滔天的宦官一无所有。

那绝对不是宦官没有经营出自己的势力，纯粹就是失去了作威作福的权力，有无数人将会针对以及落井下石。

后面，楼令有在关注吸纳想投靠的家族都是什么成分，果然都是在母国混得不怎么样的家族。

事实也是那样，有前景当然是留在母国，怎么会背井离乡呢？

时间来到楼令需要带着楼小白前去郤氏封地的日子。

已经抵达“太原”

的客人，他们原地待着接受楼氏的款待，也是进行必要的等候。

当天，楼氏动用了五千多的人手，大半并非护卫力量，乃是必须要有的排场。

他们出“太原”

到抵达郤氏的封地，花了十九天的时间。

郤至出城十里迎接，引领着楼氏的队伍靠近城池，指着长长的队伍，问道：“多不多？”

这是一支什么队伍？人是陪嫁的人员，车是将要承载嫁妆的车驾。

看人数，应该是有个六七千。

车辆的话，少说有七八百。

楼令知道郤至是在炫耀，爽朗地笑了几声，说道：“小夫妻的日子会过得很富足。”

陪嫁人员就有六七千，是不是显得夸张了一些？

以郤氏的强大，他们还有着几个小宗，只能说陪嫁人员显得很正常。

光是作为大宗，郤锜起码会拿出三千人当陪嫁。

作为小宗的温氏、苦成氏、步氏、冀氏，再少也要拿出起码五百人吧？

那些陪嫁人员的构成很复杂，包括媵、嬖人、仆、隶和奴，肯定也会有武士，他们就是出嫁女子到了夫家之后的生活保障，各自又会承担起相应的职责。

比如说媵，她们的地位很特殊，既是正妻的玩伴，也负责孕育男主人的下一代。要说没有权力吧？只要能够影响正妻，其实是有不小的权力；硬要说有权力，一定是通过第二方来施展。

一众陪嫁人员中，武士只会听从出嫁女的命令，他们也是出嫁女用来保护自己的武力保障。

当然了，不是每一个家族出嫁女儿都那么豪奢，基本上就是量力而行。

历史上因为获得丰厚嫁妆而起家的人不少，好多皇帝的起家资本就是来自妻子。

而准备丰厚的嫁妆这种习俗从远古就有，阔绰的时代一直维持到南宋灭亡，越往后愿意准备丰厚嫁妆的家庭越少。

其实，能够从嫁妆的历史演变来观察女性的地位变更，虽然说不完全绝对，但是嫁妆变少或是干脆没有之后，无疑让女性随之被物化，不再作为一名单纯的人类。

道理不是多么复杂，男方付出更多，或者全部由男方来承担，怎么让女方的地位高得起来？

当然了，每一个文明也都不一样，起码西方文明的女性，别看各种新闻怎么样之类，她们实际上从未真正站起来过。

简单说一点就足够，西方很多文明的女性出嫁要随夫姓。连姓氏都保不住，能奢望其它？

与此同时，一直标榜女强人文化的很多文明，实际上绝大多数的妇女只配当家庭主妇。