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第487章 正确看待历史（第4页）

有一件肯定的事情，无论男或是女，父母必然事先交代，那就是门户的区别。

另外一件事情，自由恋爱是非嫡出子女的事情，嫡出子女的婚姻由家族来决定。

叔梁纥六十多岁诱拐十来岁的颜徵在，所谓“野合”

真不是天为被地为床，指的是并非明媒正娶，生下了孔老二（孔子）。这在当时真不是什么美谈。

六十多岁干出诱拐少女事情的叔梁纥，他其实有一名正妻（施氏），还有几个媵，一共有一子九女，只是儿子天生残疾。

颜徵在所在的家庭肯定不是什么大家族，但是一定有自己的封地或有官职，要不然怎么会有氏。

叔梁纥是子姓，孔氏，名纥，前缀“叔梁”

其实是表字。史书以“叔梁纥”

记录，说白了就是到死之前都没有自己名下的封地，人生最大成就是担任过“陬邑”

的大夫（邑宰）。

那么，有“氏”

的颜氏怎么会让自己的女儿去给叔梁纥当“嬖人”

呢？

什么是“嬖人”

呢？说白了就是较为亲近的仆人。

那样一来，无论孔家门徒怎么美化，事实上颜徵在就是以仆人身份追随了叔梁纥。

这种论断是根据春秋时期的时代背景，正妻死亡没有扶正其他女人的习俗或规则，诸侯都不行。

所以是，正妻过世之后，一个家族就再也没有名正言顺的主母了。

在春秋时代，媵生下了子女，她们没有教育权，甚至孩子不能称呼生母一声母亲。

丈夫与妻子或媵之外的女人生了孩子，一概就是私生子之类。

颜徵在生的孔丘自然就是叔梁纥的私生子。

叔梁纥这个家庭的特殊之处就是，媵所生的长子孟皮有先天疾病，不能也无法继承叔梁纥的一切。

至于叔梁纥是怎么操作让孔丘成为继承人，没有相关的史料进行支撑，用以作为推论的基础。

同时，没有任何史料证明颜氏将颜徵在嫁给叔梁纥。

孔门的徒子徒孙非常大胆，竟然敢编造历史，完全就是欺负作为正妻的施氏一族，也是欺负后人不了解春秋的时代背景，认定知道的人不敢说。

了解相关历史人物，不根据历史人物当代的时代背景，极可能看不懂那人怎么会遇到事情做出那种选择，连篇看下来现有太多自相矛盾的地方。

其中一个就是项羽在乌江边自刎，不了解当时的时代背景，捡到一句“无颜面见江东父老”

的话，自己用自己生活的当代环境去猜，天晓得猜的内容到底对不对，是不是会太过于片面，乃至于得出南辕北辙的结论。

拿今天楼令在经历的事情，对春秋时代的背景完全不了解，一样会看得云里雾里，再认定韩氏太软弱。

韩氏软弱吗？

要是在大一统王朝，身居高职的韩厥完全可以利用皇权来打击或消灭楼氏。

目前的韩厥是一名卿大夫没有错，一些事情上可以利用卿大夫的权威，例如对付实力不强的家族，很容易就能把那个家族的人吓得不敢反抗。

可是，面对楼氏这样的家族，韩厥明确知道吓不住。

晋国有一国之君，只是中原的诸侯什么时候能够随意处置有大夫爵位的贵族了？

中原的诸侯想对付某贵族，即便是君主能够真正掌握大权，哪一个还不是干得如履薄冰，生怕刺激到其他家族，搞到遍处烽烟的局面。

晋景公为了对付先氏，一共耗费七八年。

轮到晋景公要对付赵氏，从布局到真正动手，耗费的时间过十年！

韩厥可以想一想怎么利用晋君寿曼达到韩氏想要的目标，结合实际情况也只是想一想。

晋国当前的一国之君，晋君寿曼最大的敌人不是谁，恰恰是那些卿大夫。