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第282章 鸠兹芜湖啊（第1页）

一国之君拒不接见来访的一国正使，其实论起来就显得很不尊重了。

如果不是郤至经过数年的不顺，也就是失去了“蒲”

地，好久之后才拿到“温”

地，真的很难耐不下性子来等候，一定是有那样的遭遇立刻收拾行囊率队归国。

所以说，一个人的经历很重要，不到定性的阶段，每每历经过一件什么事情，能够让人产生新的变化。

无疑问，郤至就是因为那些经历在往好的方向改变，不是变得更差了。

郤至和楼令不乘船，其余晋人自然也就不可能上船。

因为晋人都不上船的关系，公子余眛只好调来更多的牛，结果就是在原地耽误了两天。

调来牛做什么？肯定不是宰了吃。其实就是用来拉车的。

现如今的南方诸侯，他们其实不怎么缺马，只是南方跟北方有区别，当地人大多会选择以牛拉车，不是优先选择马。

讲一个非常现实的因素，南方的降雨季节比北方多，一场雨之后土质容易变得松软，马和牛同样是大型的牲口，牛真的就比较适合在南方进行拉车。

那个道理跟农耕通用，现如今南方大多以牛耕作，北方却是大量使用马，说白了就是水田与旱田的区别。

吴国的城池不多，林林总总数下来，一只手的手指头都数不完。

与此同时，在真正开始旅程之后，晋人对于吴国道路不达的印象十足深刻。

“这是走哪，基本上都要重新开路的样子？”

楼令不怀疑公子余眛是不是特地领他们到荒无人烟的地方。

之所以说是重新开路，主要是原本就有路，只是各种植物重新生长了出来。

其实跟少有人通行也有关系，要是走的人多了，哪怕植物生长的度再快，不至于要重新开路。

“这里的山不多，倒是吴人很喜欢居住在山上啊？”

郤至已经用游玩的心态在对待这一次出使了。

之前不是说了吗？吴国的城池极少。

没有多少城池的吴国，他们的人口分布很散，绝大多数人以部落形式独居，一般会选择某座山，或是选在某条河水或溪水边上，用来当栖息地。

吴国内部有自己的地域划分，不会像北方人那般称呼山蛮或水蛮，称呼的核心意思却是差不多。

晋人走了几个吴国的村落，很难免会生出瞧不起吴国的心思。

该怎么说呢？

多数的吴人真就是一副披纹身的状态，乃至于走了四个村庄，其中的一个村庄竟然还依靠打猎与采集过日子，另外三个村庄的农耕状况也是极差。

讲道理，吴国有平原，并且平原的面积比晋国还要广。

如果说是因为树林密布导致无法展开农耕，以为晋国就不是相似的情况吗？

只能说，吴国自有国情在，他们的中枢或许想改变，奈何不是一个政策就能够让情况得到扭转。

中原列国能够开垦出大片农耕区，他们要感谢中原的竞争远比南方大，再来就是制度关系不同，导致吴人与中原人对农耕的追求存在差距了。

吴国有贵族，可是多数贵族没有封地，某个地区要展什么，中枢下达指令都不一定有用。

中原不一样，多数贵族会有封地。有封地的贵族还有“指标”

这玩意，敢不努力，无法支撑纳赋所需或是交不上税，封地可是会被收回的。

吴国这边，多数土地归于一国之君，干出什么成绩，受惠的其实也就国君。

所以，给自己干活，与帮诸侯干活，无论从心态还是实际动手欲望，哪可能没有存在区别。更别提现在不是立功，能够得到等价回报的时代了。

“我好像记得伍子胥为吴国做了大的事业，得到的待遇也就是被赏赐一座宅子？”