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第313章 等待开山二（第1页）

郝仁有众生幻象面具在手，自然不担心会暴露痕迹，跟在张扬几人身后，饶有兴致的也是购买了一些提升修为的灵丹。

他准备在罗刹海市之中，将多年积攒的赃物出手后，觅地苦修，看能不能借雾隐山这个修炼圣地，将修为由筑基一层提升至筑基二层。

以他现在的修炼速度，不可谓不慢，长生炼气诀加上九龙玄功双管齐下，将他的修炼基础打造得无比强大，不然也不会筑就九龙一体的奇特基台。

但他筑基后，对天地中的五行灵气的需求和转换量，比之前多出十数倍。

像长生炼气诀这种通用基础功法，对他这个五灵根修士来说，想要修为提升神速，已不大可能实现。

根据他在宗内查阅和听闻的，筑基成仙后，想要进阶更高境界，拥有最大战力，还是要有契合自身灵根属性的功法和炼制本命法宝。

只有与自身灵根匹配的功法和本命法宝，修行之路才能通畅，战力得以飙升。

修仙界自古流传：天下万物皆由五行灵气组成，分别是金、木、水、火、土，彼此之间存在相生相克的关系。

相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长，而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。

金、木、水、火、土是单指五种变化的物质；而五行是指金、木、水、火、土五种物质的运动变化，分时化育，以成万物。

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，周而复始循环不息，是为天地。

修仙者自身就是一方小天地，金、木、水、火、土五行，金对应肺、木对应肝，水对应肾、火对应心、土对应脾。

五脏各自为一行，又同为一体；修士筑就基台化为灵体后，需遵循阴阳平衡，五行运转的大道至理进行修炼。

郝仁明白，他现在缺乏契合自身的五行功法，他手中的玄水正诀，正是一门中级的水系五行功法。

之所以迟迟没有开始修炼，正是因为五行功法不齐，单修一门无益。

象这种五行功法都属辅修功法，炼气期时，只需修习水箭术、火球术这些低阶五行功法，在体内生成五行之气，调济体内各属性灵气的平衡即可。

随着他晋阶筑基境，肉体变为灵体后，低阶的五行术法对他已无大用，他的灵体能自发的吸收空气中的五行灵气，在体内形成平衡。

而筑基境开始，五行之气的修炼会由外及内，着重强化五脏之器，使之为修士强悍的肉身，提供更加强大的支持。

郝仁此次参加罗刹海市，目的十分的明确，寻求适合自身的五行相关主修和辅修功法，顺带将手中见不得光的器物脱手，变换成其他修炼资源。

至于罗刹海市中即将出现的奇珍异宝，灵药灵材，他一不会炼丹，二不会炼器，买来没用，最多就是开开眼界，大饱眼福而已。

张扬、胡子豪等人，见郝仁也是对丹药感兴趣，而没有如别人样，去寻找遮掩身份的器物，心中多少明白，这小子能够凑足十万块下品灵石的入山条件，怕已是倾尽了全力。

张扬还以为郝仁会找他们相助，借一些灵石周转，没想到这个家伙，不知从哪里搞到的身家，硬是不声不响凑够了入山要求的灵石，也是令他们心惊。

至于说他身上还能有什么其它的宝物，呵呵，以他们四大家族的底蕴和实力，他们这些家族子弟，储物袋中除了一些灵石和丹药外，都拿不出别的什么宝物，他一名散修出身的新晋筑基，身上又还能剩些什么资源。

随着源源不断的飞舟灵船抵达，越来越多的修士聚集在浮陆之上，浮陆周围的空间变得拥挤。

各种中小型灵船、飞舟停泊，甚至还有很多高手随央携带有可以缩放大小的庭院楼阁，占据大片海面，犹如海上城市一般。

郝仁对这些庭院楼阁十分的羡慕，在临渊城几年，他还真没见过这种可以存入储物袋中，可大可小的随身法器，每一个都是造型别致，实用又好看。