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第1298章 社长千金这就不奇怪了（第2页）

就在两个人说着的时候，藤野与山村操已经说了一会，主要还是说一下案件的全过程，大概就是从柯南那边的话，转一遍车轱辘再转给山村操。

山村操听完了这些话，面色也是稍微怪异了一下。

接着，扭过头看向在场的另外两人：“你们两位，就是陪着死者一起过来的牛郎，没错吧？”

“没错。”

两个人点点头，很大方的就承认了，就是直接承认了。

“原来是这样啊……”

山村操一时之间有些不知道说什么比较好，只能尴尬的笑了笑随后翻了翻自己的兜子。

山村操无语了，藤野当然也是无语的。

他就寻思，你们两个是牛郎，你们还挺骄傲是吧？

尽管刚刚就已经见识过了，不过在面对小操的时候他们居然还能这样从容……

只能说日本是这样的，只能说在日本，牛郎什么的，是常态化的工作，甚至是一种职业，尽管跟下三滥的陪酒女，站街女，还有擦边女没有两样。

可是在社会道德层面对这类职业的态度，其实还是蛮轻巧的，并没有多歧视什么的。

日本也不管这玩意，从本质上来说是默许的，至于说，法律条文上的一些限制……

那玩意其实根本没有用，那玩意就是在关键时刻拿出来用的，平时当一张破纸看就好，而且这一张纸也已经很久都没有改过了，很多事情都已经跟这一张纸被写出来的时候不一样了——拿着过去的昭核时代的剑去管平成时代新出现的违法行为，管得到吗？

只要没有出法律法规进行限制，只要没有对其进行打击与宣传层面上的抵制，本质上就是默许支持的，顶多也就是违法卖而已。

这种态度就是在开历史的倒车。

这类产业，便是野性与欲望的展现。

当这两者展到一定程度，就会影响到整个社会的前进方向甚至是影响人类的前进。

虽然谈人类有点空，有点废话的意思，但废话看起来是废话，实际上仔细看看可能也不是废话，其中的小道道有些人能看得清，有些人看不清，可是还是要讲清楚的。

说欲望与野性，那就不得不提现在的日本极端女性，她们是最好的例子。

现在，这些人有一个不太好的论调，那就是什么日本女性的权益与所谓的从欧洲与美国传过来的小生自由。

她们利用这些所谓的自由的口号，将自己的利益掺杂其中，去规避道德层面的谴责，并以此来站稳跟脚，用自身的优势去为自己博取利益。

不特制某一性别，只是透过现象分析本质，这种行为就是人自身欲望野性与对金钱欲望失控以及道德缺失所导致的，也是整体的大环境展过快，年轻人还来不及接受新的道德观而失控导致的。

简单来说就是所谓的：脸比纸薄，钱比天高。

当性别成为优势，当一个国家的风气变成了金钱至上的时候，当自身的本钱，或者说优势，能够轻松换来绝对的利益时候，贪婪与欲望还有野性就会不加限制的弥漫扩张，最后就会变得一不可收拾不可收拾。

为了争夺繁衍的权利，一个女神四个钱包的笑话便不再是笑话。

为了获得权利优越感，给人白羽毛四十天通也是老生常谈。

到最后，大家都不信任，道德也成了摆设，谁都担心对方是不是没有道德，本能的也变得没有道德可言，以此为开端，大家自然而然也就不会相信过去几千年以来传统道德观下的婚姻框架。

当见义勇为失去了道德的赞许那好人就不会再出现，当尊老爱幼变成了被拿来勒索的工具那优良美德也不会再出现，当婚姻失去自身道德限制的职能，那么繁衍生息也就自然而然的成了空谈。

紧接着来的就是少子化。

当然，说的是日本。

所以越是先进越是文明，就越是会有一个道德作为法律之外的限制，越是成熟的文明社会便越会以此为耻，每一个优秀的文明，都会严厉禁止或者说利用道德谴责这种释放极端野性的产业蓬勃展。

因为这种风向，本质上就是对人类社会进步的一种彻彻底底的阻碍，甚至是打击。

所以越是开倒车，越是落后，像是这类产业便越会蓬勃展，通过金钱利益不劳而获将人重新变成动物，提倡不劳而获赚快钱，并以绝对的物质充当优越感，来一点点摧毁几千年以来积攒的道德信用。

当有一天一个本来先进的国家逐渐变成了科学家的地位不如了坐台女，当有一天躺着赚钱的女明星比为集体做出不可磨灭贡献的人更加受人追捧的时候，那个国家也就算是开了历史的倒车。

要是像是这种工作能够说得出口，甚至还以此为荣……