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别的不说,熊部落可以以协助农耕、提供种子、畜力的名义,从这些部落收取三到五成的收获,并且可以依托现有的熊部落营地,在周围开垦大量的土地,雇佣这些部落族人来干活。
而这些开垦出来的土地,跟其他部落就没有关系了,完全是部落的耕地,这样一来,用别人的鸡来下自己的蛋,就很划算。
如果要是停止这种方式,熊部落自己倒无所谓,反正自己部落到时候已经有这么多土地了;但其他部落呢?开垦出来的土地,就得依靠他们自己去开垦,在没有熊部落支持的情况下,所需要的人力物力,还有时间,就会是相当庞大的一个数字。
况且从部落的发展速度来看,熊洪已经并不担心人口的来源问题了,现在部落已经有了近五千的人口数量,做什么事情都可以从容不迫地调集人手。
所以目前熊洪采取的对其他部落的策略,还是保持原来的计划,即继续加强交流和合作,尽可能地推广农耕和交换人口回来。
部落的这五千人,可不是那种雇佣来的“临时工”
,而是在熊洪领导下,掌握各种技术和知识的族人。
可以说,部落成员所产生的作用,要顶得上两三个外面族人的作用。
况且部落目前处于可生育阶段的男女,几乎就占了一半。
部落里随处可见挺着大肚子的女性,虽然部落有规定,这些女性可以休息,但事实上,几乎没有人会在临产前的几天时间里,放弃手中的事情,去躺下休息。
她们知道,自己的丈夫、部落的族人一直在为了她们和后代而努力着。
熊洪自始至终推行的鼓励生育策略,让这几年出生以及即将出生的婴儿,数量非常多,以至于现在负责白天带孩子的熊枝队伍,成员数量已经突破三十人了,俨然一副后世“幼儿园园长”
的风范。
还有熊姜在妇产方面的知识积累和经验运用,外加熊洪规定的接生以及照护流程,新生儿的死亡率下降很多,有了充足的营养和安全的生存环境,这些新生命们,很快就能成长为未来部落发展的主力。
只要再过十来年,这些新生代们,就能为部落提供更充足的劳动力,根本不需要再换人口回来了。
况且,除了部落人口的自然增长,熊洪也不是没有其他办法对这些部落采取必要的“手段”
,只不过不到万不得已,他不会主动去使用,因为有些太过“缺德”
。
这些部落不是要用种地来代替狩猎么,那熊部落完全可以断掉种地的技术传播,撤回所有的农用工具和种子,畜力也全部收走,这样一来,这些部落刚刚起步的种植业,就会被瞬间摧毁,只能回到原来的那种生活中。
那么人口越多,他们的生存压力就越大,最终还是一样,用过剩的人口从熊部落这里交换物资。
或者采用在临海营地的做法,分化瓦解这些本就摩擦不断的部落们,在其中挑事,扶持一个对抗另一个部落,在双方元气大伤的时候,邀请或者强迫他们来部落营地附近集中耕种,逐渐看管并接收这些部落,就像当初的林部落一样。
还有其他的办法,比如熊部落可以凭借着技术和物资优势,来雇佣这些部落帮助自己耕种,提供更高代价的福利,来让这些部落彻底沦为熊部落的附庸——当打工一年就能赚到养活自己两年的粮食,相比辛苦地种田,就不会那么吸引人了。
要是这几个办法都达不到效果,引起这个部落对熊部落的激烈对抗,那熊洪还有最暴力的办法,就像是对林部落做的那样,直接武力摧毁他们的青壮,从而达到兼并这些部落的目的。
而熊洪召集这些部落首领们商讨事宜,就是为了人口的事情,而且是要极力避免使用以上的“缺德”
方法,来达到熊部落的目的。
既然各部落限制了对人口的流出,那我熊部落就用多种不暴力的方式,来破解你的这种限制。
“我们的农耕支持已经很明确了,第一年接受农耕指导的部落,要给我们一半的收成,以后会随着时间越来越少,最终减少到每年三成的产量。
当然,这里面也包含了用熊部落的工具和种子以及畜力的代价。”
现在对各个部落的种植指导,熊部落收取的一些“税费”
,也将是获取物资的一项重要来源。
有了这个来源,现阶段,这些部落能提供多少人加入到熊部落中,已经不是太重要了。
对熊部落来说,尽快地将五千人的部落给整合好,人员给安排好,要比再接收新人更重要,只有消化掉这些人口,稳固部落的基本盘,之后才能考虑大规模继续吸收新人加入。
简短地议事结束后,桃干、荆条等族长,在熊部落专门给族长们准备的“晚宴”
中,品尝到很多从没有尝过的食物,让他们大饱口福。
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