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除了缴纳的粮食,熊部落更加看重这些部落的劳力。
很多人觉得奇怪,熊部落为什么要从这些部落中雇佣一些非青壮的族人,他们就算能做事,也做不了多重的活,但这也是熊部落最有效的办法。
不需要这些部落的青壮,就能让这些部落有足够的劳动力去自己开荒种地,同时也能打消这些部落的疑虑。
更何况,熊部落用人,从来都不会白用他们,除了提供基本的食宿、穿衣外,还会给他们放铜钱,让他们带回去,或者换成物资带回去。
而这些人,在自己的部落可能干不了什么重活,但在熊部落,有各种工具和畜力,本身就不需要他们做重活。
他们在熊部落做的,可以是除草、浇水,也可以是铺路、捏泥,甚至可以是收割苜蓿草,反正熊部落要人去做的事情非常多,不愁这些人用不上。
光是这些事情,就能给熊部落带来很大的效益,甚至可以说,这帮“被雇佣”
的族人,创造的价值,远他们的付出。
一个简单的例子,白石部落今年派遣了2o人到白骨洞营地做事,从春天到秋天,协助羽落等人种植粮食、收集资源,回去的时候,熊部落一共给了他们将近5ooo枚铜钱,作为这4个多月的报酬。
而他们创造的价值,光是粮食,就有收获的2万多斤粟籽,还有一些其他的桐油籽、坚果和提供的修路、修建围墙的劳力,远这5ooo枚铜钱和其他的消耗总和。
另外,雇佣这些族人,给熊部落带来的,远远不止“经济价值”
。
这些族人来熊部落的营地做事,要熟悉熊部落的生活方式,要去学习熊部落的语言文字,在结束之后,他们回到各自的部落,就会将这些习惯和文化给带回去。
潜移默化下,熊部落的标准、熊部落的生活习惯、做事风格,就会深深地影响这些部落,有了熊部落提出的各种标准和要求,这些部落就有了明确的学习对象和参考。
别的不说,熊部落的祭祀仪式,已经成为这些部落学习和效仿的对象,这些部落,都学着熊部落,修建祭台,祭祀昊天。
这就让熊部落接纳这些部族,省去了大量的指导和同化,毕竟在这些部落当中,有很多是想着加入熊部落,但熊部落一直没有大范围的接受这些部落的投效,而是每年都会吸纳一批,正是因为担心陡然接收太多,会让熊部落出现矛盾。
“隼羽族长的意思,我回去之后,立马会向熊大队长和墨拳队长他们汇报。眼下,倒的确有一件算是紧要的事情,希望能与隼羽族长谈一下,并期望能得到贵部落的配合。”
见隼羽及其部落的态度很好,枫叶心中的疑虑,也随之消散。
他这次过来,不仅仅是运送一批物资,更重要的,就是要与隼部落商定接下来的协同行动,通过这次初步沟通,了解隼部落的意向,为熊部落后续的应对和计划做更充分的准备。
“哦?熊部落还缺什么吗?竟然还有需要我们效劳的地方?”
隼羽与身旁的隼巫交换了一个眼神,彼此都从对方眼中读出了明显的讶异。
在他们看来,熊部落要物资有堆积如山的物资储备,要人员有训练有素、组织严密的部众,要武力更有击败鸦部落青壮的实力……几乎在各方面都占据着绝对优势。他们实在想不出,如此强大的熊部落,居然还有能用上他们的一天。
“此事说起来,其实并不复杂。最早还是熊洪族长在返回部落之前,与我们这些人交谈过的,他当时提出了初步的构想。”
“只是前一段时间,我们一直将主要的力量放在物资输送和几个关键营地的建设上,未能抽出足够的时间与你们进行往来沟通。”
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