倍福文学

手机浏览器扫描二维码访问

第886章 准备金（第1页）

“关于铜币的一些基本情况，我想大家都已经清楚，就不过多讲述了，熊霸所说的就是我要告诉大家的。”

新的一天，部落集议又开始了，今天主要的议论内容，就是一些关于族规上面的更改。

而昨天与熊霸和水草讨论完之后，一些关键的要点已经非常明朗了，作为均输院的负责人之一，也就是负责部落对外推广铜币并进行交易的熊霸，在熊洪的授意下，跟参与集议的村长们，讲述了熊部落对铜币的推行策略。

等到熊霸说完，开始交头接耳，议论纷纷，熊洪知道，这些村长肯定还是不明白铜币的重要性，故而接过话继续说道：

“大家普遍反映村子里能用的铜币不多，事实上，你们要是能将积攒的铜币拿出来，也不至于有这样的问题。”

“当然，这些大都是过去的事情了，以前部落没有规定，大家怎么做都不算是错误，不过现在有了一些变化，具体的我来说一下，部落对推行铜币问题的解决办法。”

既然熊洪下决心在熊部落逐渐推行私有制，让部落各村子之间、熊部落与其他部落之间，甚至族人和族人之间的往来越来越密切，那最好的载体，就是铜币。

或者说，是以铜币为核心的物资人员交流。

经过提前跟熊巫、水草、熊霸等人的商议，熊洪的思路也逐渐清晰，正好铜币的使用也有了一定的基础，现在进行进一步的安排，也不是什么让人难以理解的事情。

第一步，就是增加铜钱铸造的数量。

熊洪粗浅的经济学知识，让他知道部落需要不断地去铸造铜币，以实现财富的积累，并保障部落交易的正常进行，但行铜币行多少？该如何去规定“一文”

铜币可购买的物资，这就需要不断地去进行检验，不断地去试错。

按照部落现有的约定，一文铜币，可以换到三斤粟籽左右，这个兑换比例，是经过这几年的不断调整后，才逐渐稳定下来的，为什么最初选择粟籽作为一开始的锚定物，那也是有原因的。

粟籽具有可分割、易储存且本身具有使用价值，故而被很多部落共同推选为以物易物时，承担部分货币功能的“一般等价物”

。而有了铜币作为更为普及的“一般等价物”

之后，自然也会按照粟籽的特点，来给铜币赋予价值。

也就是说，部落行的铜钱数量，是跟熊部落所拥有的粟籽数量挂钩的，呈现一定的比例。但是这其中也存在一个问题，粟籽的产量随着部落种植土地的亩数增多，变得也越来越多，如果要维系铜币与粟籽现有的比例，那每年就需要铸造更多的铜币。

现在部落铜钱的行数量，其实是跟部落的粟籽收获挂钩的，也就是说，部落今年收获了一千万斤的粟籽，那就行能够换一千万斤粟籽的铜币。按照均输院和冶炼坊的数字，熊族二年铸造出来的铜币，在算上去年的，差不多有个3oo万的二度，基本上是符合这样的一个比例的。

但现在，熊洪不打算继续按照这种办法来了，虽然按照这样的办法，确定行多少铜币的标准很是方便，但熊洪的确很久之前就想改变这一办法，毕竟部落推行铜币的决心不会轻易改变，这种简单的办法，会在日后暴露出更多的问题出来。

这里就需要提到一个后世的概念，货币行的准备金，熊洪清楚，这个词其实跟银行有关，部落目前还没有准备建造银行，但准备金的概念，还是可以拿来用一用的，就是在行货币之前，需要准备一些具有实际价值的“担保物”

。

在后世，这些“担保物”

可以是黄金、白银这些贵重金属，也可以是另一国的货币，但归根结底，它必须要得到大部分人的认可，也就是让人对它有信心。

当然，也可以选择不准备准本金，但这样一来，就准备面对经济衰退、物价体系崩溃，甚至比这个更加严重的问题。

用粟籽作为铜币的“准备金”

，这种做法就类似于后世实物本位货币制度，也就是其中的粮食本位。铜币的价值由粮食（粟籽）来支撑，每单位铜币可以兑换一定量的粮食。