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从今年开始,即便反应迟钝如流泥等人,也现不同的村子在悄然间生了一些变化。
除了必须保证稳定的粮食出产之外,这些营地有意识或者无意识地根据所在地的条件,捣鼓出一些具有特色的物资,而且这种现象越来越常见。
所谓靠山吃山、靠水吃水,这些营地现在算是初步意识到了这一点。
比如临海营地以及苗村集市、荆、桃、桦等部落,就在树皮的统一带领下,把“靠海吃海”
展示了出来。
从今年开始,除了种植粮食,空余的时间,主要生产海盐和晒干的虾、贝等物资,雪白的海盐、晒的干爽的虾皮和和贝干、偶尔还能捡拾到海带……这些干货深受部落喜爱。
正因为部落族人的热烈欢迎和火爆需求,在熊巫、水草等人的支持下下,临海营地的树皮等人,已经对虾贝海菜的捕捞、处理、晾晒、储存等投入精力研究,忙的不可开交。
同样在沿海守着海岸线,新落成的鱼河口营地,走出了一条截然不同的出路。这里是淡水河流和咸水海洋的交汇处,鱼类资源丰富。
故而出产的物资就很不一样,从三月到现在,这里几乎每个月都有不同的鱼群活跃——腌鱼在这里很是常见,经过捕捞、清理、腌制、晾晒,这些晒的表面流油的鱼干,伴随着部落运输对补充到各处营地。
除了鱼肉之外,熊皮还打算利用这些鱼的内脏,来开出新的东西——这一点他倒是听从了熊洪书信里面的意见。
比如这些内脏,煮熟之后混合在草料、豆饼里,可以用来喂养牲口和家禽;一些鱼骨、不能吃的部位,可以埋到土里腐烂改善土壤;用鱼头、鱼腹等脂肪富集的地方熬煮鱼油;一些大鱼的皮,甚至也可以用来进行鞣制。
根据熊洪的简单想法,鱼河口营地除了鱼肉之外,最主要的就是出产鱼油和鱼膘。鱼油熬煮出来之后,用处非常广泛:可以用来点燃照明,可以用于冬季防冻,一些皮革、青铜器材的保养,也可以涂抹上这些鱼油,甚至可以食用,补充族人营养。
鱼膘晒干后方便存储,使用时泡软,放到锅中熬煮,部落的弓、箭就有天然的胶水可以用。
沿海是这样靠海吃海,但靠河流的地方,也能吃河流带来的福利。
沿着凌河的营地或者村落,占了熊部落六七十个营地的大半部分,这些营地又有着截然不同的特色产品。
比如九十里铺营地,最出名的就是树漆和蜡,这些东西虽然产量稀少,但用处却是很大,在部落里可是正经的“管控物资”
,造船、铸造、防漏……都能用上。
隔壁的白骨洞营地相距不远,但又是另外一种光景,这里八处牧场喂养的牲口越来越多,尤其是毛旺盛的羊群,让这里的毛制品也有了一定程度的展;
而羊皮、牛皮、驴皮这些皮革,也是白骨洞营地出产比较多的东西。
另外就是靠着白河诸部的煤炭、锡矿石和铜矿石,羽落重点展了冶炼工坊,出产的锡锭与灰村营地的铜锭,运往部落后,就能铸造成实用而又精美的青铜器。
沿着丰乐大道、丰庆大道这些道路,连接着更多的营地,所产出的特色产品,又不一样,甚至是更远一些地方的比如朝阳营地,出产的物资则更具代表性。
熊皮在去年营地建设规划的时候,便得到过熊洪的指点,以木材生产、兽皮鞣制、菽类加工、粮食出产为朝阳营地的主要支柱“产业”
,并带着大家朝着这些目标努力。
朝阳营地条件适宜、人口众多,虽然有一大半都不是熊部落自己的人,但其他部落的族人,只要是熊部落给一些物资或者好处,他们也都乐意跟在熊皮的后面——这些部落现在除了种地,几乎所有的生活用品,都依赖于熊部落提供。
故而从开春到现在,朝阳营地的产出,每个月都保持在一个稳定的数量。
比如兽皮的鞣制,除了捕猎、养殖所得的兽皮外,从其他部落交换来的干硬兽皮,也能重新鞣制,变成部落需要的衣物、背包等物品,加工完成后,再交换回这些部落,所获得的好处,要比之前高很多。
当然,也有不如意的地方。
朝阳营地的木材加工没办法按照计划中的顺利展,原因就是部落已经用上了水力锯木机,木材的加工处理度突飞猛进。
熊皮在见识过水力锯木坊之后,便立刻震惊于水力的高效,一直缠着熊木熊杰,甚至是在大巫师面前撒泼打滚,才插了别人的队,让熊巫等人同意给他优先生产一套水力锯木坊的材料。
而在这段时间,部落的明观院,就派了不少人,到各个符合条件的村子,安装这种水力器械。
毕竟木材的加工,每个村子都有强烈的需求,这些开解下来的木板,用来制作家具、建造房屋、打造器械等等,用处非常大。
当然除了木材,熊皮所在的朝阳营地,对菽的加工,更是重视。
部落现在吃的豆油、酱油、大酱以及其他的一些耐储存的豆制品,熊皮都从本部拿到了一些生产的技术资料,准备近期就开始进行工坊的建造。
听到流泥对这些营地的介绍,熊洪感觉很是欣慰。这些营地的村长们,以及部落的所有族人,都没有停下脚步,而是按照他的设想,不断地去适应环境改造环境,提升部落生产力。
“嗯,朝阳营地那里种菽再是合适不过,要是按照熊皮的计划,很快熊部落就能拥有一个稳定的菽类生产及加工的产地——就像草村一样。”
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