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第二百三十二章 定号汉兴立后之议（第1页）

第二百三十二章：定号汉兴，立后之议

其实当刘辩说出不再受祥瑞后，殿内众人拟定的不少年号都成了废案。

服虔本来拟定了“天佑”

、“天宝”

以及“天盛”

三个年号，这种将国家兴盛寄托于上天的护佑的年号自然是不符合太子心愿的。

荀爽拟定的与祥瑞直接相关的，诸如“仪凤”

、“龙朔”

、“麟德”

便作废了，蔡邕的“嘉祐”

、“嘉禾”

也同样作废。

马日磾的“正始”

、“永熙”

、“建炎”

立意也不错，郑玄拟定的“建隆”

、“太康”

、“永昌”

年号倒是更符合刘辩心意，身为天下名儒却没有在年号上过于追求祥瑞和深刻内涵，而是通俗易懂，即便是寻常百姓家也能明白其中含义。

只是，刘辩有些不明白，这些人是故意的还是不小心的，许多年号他都颇为熟悉，这个宗那个祖的集齐了不少，这也就算了，马日磾的那三个年号差点让他没绷住。

老乌龟的正始之变，肉糜帝的八王之乱，以及打破了岳家军不可战胜神话的风波亭大捷始作俑者！

马日磾你是故意不小心的对吧？

但这些终归是尚未有过使用者的年号，刘辩虽然心中不爽但也没有表现出来，只是一副兴致缺缺的样子。

而卢植则是提出了“贞观”

年号！

“《易经》有云：‘天地之道，贞观者也’，‘贞’者，中正也，观者，显示也，贞观即是显示中正之意！”

卢植向太子俯身行了一礼，道，“朝廷积弊多年，多有不正之举，此年号也是有拨乱反正之意。”

刘辩瞥了卢植一眼，随意地虚扶了卢植一把。

卢植的想法应当与提出“正始”

年号的马日磾相同，都是有拨乱反正之意。

而“乱”