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第十七章 造仙之道道祖所为（第3页）

尸山血海阵可以令母炉，拥有源源不断的自愈能力。

法阵步入正轨，在母炉的配合下，半年就已经初具雏形，估摸着十年内可以彻底成型。

李墨参考各类道体，创出改造法门的度愈演愈烈。

当四十余万器官落在枝头，古木的体积已经过千米，港口围绕古着木扩张到三十六层。

“外陨坑外又是什么情况？感觉平静的有点不对劲。”

李墨施展洞神法眼，神识透过岩壁望向外界，只能模糊的看到一片荒芜的大。

“不管，以不变应万变。”

李墨待在外陨坑就是立于不败之，实在不行就收走港口战术性撤离，前往外界反而容落入三清的陷阱。

“桀桀桀，我已经从无生老母那里取得合体期功法，拖个五六千年也没有半点坏处。”

至于共生法身、器丹法身的功法。

说不定杀几个三清修士，就能迎刃而解。

李墨稳固修为后，便抓紧时间展开炼虚期的修行。

炼虚期共分为三境。

初入炼虚期的【伪虚境】，代表着虚境初成。

目前炼狱净土还十分脆弱，得往丹田内填充相应灵材，直到虚境的面积增长到极致。

接下来是【存道境】。

虚境不用再吞噬灵材，但身外法身得付出血肉骨骼，让虚境与身外法身变得愈紧密。

最后便是【离岸境】。

离岸境顾名思义，凡间对修士的束缚开始降低，同时身外法身也不再依赖灵气修行。

在炼虚后期的离岸境，路径变为截然不同的两条。

舍弃肉身的话，身外法身就得将所有灵力融入虚境中，修行以虚境为主，身外法身为辅。

保留肉身的话，虚境必须彻底与丹田融合。

身外法身依旧凌驾于虚境。

李墨的眼界有限，不清楚路径的好坏，但如果要舍弃肉身，三法身就不可能全部保留。

“不过，古代修仙界从未听说过有主动舍弃肉身的。”

不具肉身的6神仙，在万年前被称为“鬼仙”

，属于难以飞升仙界，苟延残喘罢了。

李墨扫过尸山小世界。

接着把草木修士备好的阴阳属灵材，往炼狱净土里倾倒。

恶鬼纷纷舍弃血肉柱，疯狂的啃食灵材，身躯快胀大，额头长出犄角，一嘴尖牙利齿。

佛陀不怒反喜。

它们卖力的念诵佛经，降伏恶鬼得到的功德更甚，自身的袈裟遍布七宝灵材，华丽无比。

“和道消魔涨不同，佛魔就是相辅相成的。”

“不错不错，法身融合走对了。”

（本章完）