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太素者,太始变而成形,形而有质,而未成体,是曰太素。
这是太素所有真传道书的第一句话,所谓太素者,乃是玄门思想中宇宙开辟前的五个阶段“先天五太”
的一个阶段,代表了有形有质的原始物质宇宙状态。δHukμaI.neΤ
这算不上是什么高深的秘密,在许多道书中都有记载,但却可称是太素道统的由来。
许庄从对真传道书的深深沉浸中醒来,心中涌起无尽的欣喜,生出一种‘得道’的快感,三大真传,果然精妙绝伦,载道无穷,更为重要的是,他终于知晓了真传全本的奥秘所在。
从他修习最为完整的《太素一炁经》讲,他所得的半部经书与真传全本的前半部分,由练气到金丹境界并无不同,但是只有得到了真传全本的传承,才能知晓其中的天差地别,全本《太素一炁经》对他最大的补益不是后续的修炼之法,而是全本经书全部存入心中时自然明悟的一种朦胧的感受。
似乎文字,似乎图录,似乎水墨,似乎无物。
许庄收起刻录好的道书副本,朗声向书仙道别,没有得到回应,许庄也不以为意,迫不及待出了琅嬛楼,化作一道惊虹,以最极致之飞回了冲云峰。
落在峰顶,许庄开启洞府,迈步其中,便见许多信符悬浮在洞府禁制中,还有光彩道道,丹瓶玉盒,各种贺礼。
许庄一概不去瞧,将袖一挥,统统收入府中,留待日后处理,径直入了洞府最深处的静室。
此静室是许庄修行入定所用,陈设十分简单,白玉塌一张,蒲团一个,室中央摆着一尊丹炉,角落躺着数个黑色石锁。
许庄翻手拿出一丸圆陀陀,金灿灿的“金丹”
,随手丢入丹炉之中,渡一口真气入内,便见丹炉光华闪动,淡淡的烟气便从中逸散开来,轻舒薄张,氤氲满室。
做完了一应准备,许庄不再拖沓,飞身落到玉榻蒲团上,盘膝而坐,五心朝天,闭上了双目,霎时间便如同石化了一般,动也不动了。
先天五太是玄门思想中,宇宙开辟之初的阶段之称,得授全本《太素一炁经》的许庄,心中忽然产生了一种朦胧的感受,似乎只要自己想,便能回返宇宙开辟之初,真正的体会其中奥妙一般。
原来这才是所谓“真传”
,并非何种修行之法,并非何种神通道术,而是传承在道书中的,对太素本质的感悟——太素真炁观。
进入太素真炁观后,许庄只觉得已经失去了‘我’的概念,进入了一种奇特的视角,感受到沧海桑田在一瞬间倒流,高山沉入大6,大6没入汪洋,天地回反为最原始的物质,一切一切都随着时间的倒流回到了最初的起点,重新开始。
始起先有太初,始见炁,炁之始而未见形者也,后有太始,形之即时,始而未有质者也。
在许庄的感受中,随着时间流回到最初的起点,又飞从太易走向太初,渡过太始,形兆既成,在太素阶段变得缓慢,使他得以感悟形与质的诞生与变化的无穷奥妙……最后再走向太极,万物化生,分阴阳,生五行,天地开辟。
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