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第六百三十四章 神使（第2页）

教皇为华美商品代言，获得商业报酬，这是双方互利的事情，双方的名声和影响力都会扩大。后世的方济各教宗曾为哈雷摩托赐福，传为美谈，这其实比直接收什一税和卖赎罪券名声好得多。

这么一来，华美的信徒虽然不交什一税，可教皇国获得的利益并没有减少。工商业可比在土地上收农民的那点儿辛苦钱利润大多了，这个方案可行啊。

教廷因为修建圣保罗大教堂搞得经济紧张，能获得华美的商业利益可以救救急，这倒不是打动乌尔班八世的地方。毕竟经济状况总是可以慢慢变好的，打动教宗陛下的是华美的军事援助。

华美进献了三个连的装备，这用处不大。但成本价提供军火，这可用处太大了。军火的利润之高众所周知，成本价提供基本是一种援助，华美这是打算和教皇国结成政治、军事的联盟。

上一个对教皇国有这么大助力的，还是矮子丕平，“丕平献土”

被教皇国一直夸了一千多年。

乌尔班八世战术性咳嗽了一声，“华美愿意对教廷进行军事援助，可见华美的教会影响力很大，王你功不可没，一个教区首席主教是担得住的。

若是将来米兰、佛罗伦萨、威尼斯和热那亚也能加入教会的诸邦国，教廷是不吝枢机主教的封赏的。”

这已经是乌尔班八世的底线了，甚至许诺将来可以封红衣主教。

不过王华都可不满意，教宗你的心太大了，盯上的地盘不是奥地利的就是西班牙的。

就是华美目前也不敢和这两个同属哈布斯堡家族的强国直接开战，你这是要提前建立意大利，复兴罗马么？就算能实现，得哪辈子去？我的红衣主教不是没指望了？

这就是乌尔班八世疏离神圣罗马帝国，向法国靠拢的原因，盯着人家的地盘呢。马萨林这个法国人能被教宗看重提拔，是有教宗的领土野心做支撑的。

王华都向徐浩打了个眼色，这牛不能自己吹，得别人帮衬。

徐浩站了出来，“陛下对王主教的封赏论理已经很丰厚了，不过王主教可不仅办事得力，还对阿蒙神虔诚至极，是能沟通阿蒙神的神使，希望陛下考虑到这一点。”

沟通阿蒙神？这能沟通阿蒙神的神使只在上古时代有过，无一不是有名的先知和圣人。自从上古神战过后，阿蒙神已经一千多年没有降临了。

五年前阿蒙神在救世主大教堂显圣，也只是降下旨意，寻找加百列的神剑，并没有降临到哪个神使身上，就这，都被教廷吹了好久，这可是教廷正当性的明证。

什么？这个东方来的神父居然是神使？这是真的么？瞎吹可是要上火刑架的。

徐浩不懂意大利语，说的是西班牙语，毕竟有个西班牙媳妇嘛。但西班牙现在是教廷最有力的支持者之一，异端裁判所可就设在马德里，教廷的大佬们当然是懂西班牙语的。

徐浩替王华都吹完了牛，心中也是惴惴。要不咱们先对付着干这个首席主教得了？为了拿到枢机主教的位置，你非要冒充神使。

万一演砸了，就算我带人拼死救走你，这趟差事可就彻底失败了，华美势力进入意大利的谋划也跟着玩儿完，这险真的值得冒么？

王华都却是信心满满，向四周一拱手，“今天我是有备而来，这就当场为众位请下阿蒙神降临，为新建成的大教堂赐福。”