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与马腾会面后,华雄就转道往抱罕而去。
西县这边,有阎忠这颗定海神针在,政通人和,没有什么让他操心的。
而闲居西县颐养天年的夏育,也帮衬了不少。比如他每天下午时分,都会去由改建骑兵曲军营划分出来的学塾,给半大不小的少年郎客串先生,让西县的兵卒们感恩戴德。
恩,他之前担任过北地太守,又是从尸山血海中杀出的老将,无论施政还是沙场经验都能融会贯通的教导。
就连小夏婉和赵昂的妻子王异,都因为对《淮南子》里提及的医术颇为欢喜,就组织县里的大夫搞个了小医馆,为兵卒家属及黔首百姓免费看命问诊。
这些善意举措,让西县有了点世外桃源的味道。
实属难得。
也让华雄可以将所有的精力,放在王国将会袭击抱罕的战场纷争上。
虽然脚步匆匆,但在途径铁笼山的时候,他也停留了一会儿。
因为华车的阿父乞儿措木定居在这里;而发小王达的生母、乞儿措木的妹妹,也在年前搬到了这边。
之前随去雒阳的王达,在盖勋被绶官为京兆尹时,也跟了过去充当亲信僚佐。
一个月前,来了封书信让家人过去。
他的阿母没有去。
只是将连夜缝制的衣裳和一大堆叮嘱,让儿媳带去关中。
理由是她在西凉待习惯了,也想陪着兄长乞儿措木,就不去京兆了。
其实大家都知道,她是觉得自己是羌人,不想过去关中让儿子王达被别人看低了。
毕竟,母爱也无疆。
王达小时候被嗤笑为“贱羌子”
、“胡奴种”
的时候,身为母亲的她感同身受,也一直没有忘记过。
作为发小的华雄,自然也要帮着尽点孝心。
比如问问日常生活上有没有缺少的,或者身体是否安康什么的。
不过呢,他没想到的事,王达的阿母没有什么吩咐,反而是华车的阿父有事拜托。
乞儿措木的年纪很大了。
早年风餐雨露的艰苦生活,让未及六旬的他,已经有风烛残年的迹象。
因而,他也在期盼着,以后能安然瞑目的事情。
他唯一活着的孩儿华车,还尚未娶妻呢!
儿大不由父。
再加上羌人传统里敬老风俗并不重,乞儿措木很早之前就没有置喙华车的作为了。
更何况,乞儿措木知道,华车迟迟未成亲是憋着一口气:他的儿子想变成有头有脸的汉人,娶个大户人家的女儿为妻。
所以呢,他也拜托华雄以兄长的身份劝说几句,好让自己安息之前能看到孙辈。
当然了,要是华雄能亲自出面,帮忙寻个好亲家就更好了。
对此,华雄不假思索,就一口应了下来。
算算时间,朝廷对诛杀宋健的抱罕之战,也应该录功行赏了。作为暗子的华车,劳苦功高,被朝廷赐个爵位是理所当然的事。
届时有了爵位,想和大户人家联姻就是门当户对的情理之中。
忙完人情世故的事情,担忧着张都尉等人的华雄,冒着鹅毛大雪艰难跋涉到抱罕,却发现自己是白操心了。
因为张都尉想守住抱罕,是很容易的事情。
这和河首之地的地形有关。
河首的称呼,是指黄河的源头。
缘由源于《禹贡》和《史记》对积石山的记录:大禹治水时所采用的“导河积石”
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