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第173章（第3页）

仙魔降临人间已有许多时日，这期间不止仙帝青虚子率领众仙坐镇云城，北境大天魔牧北绝亦是接受尤姜邀请暂居漠北不灭川。

如今南境大天魔破军吞天狼被四海天子镇于海底，西方大天魔孔雀明王困于大雷音寺，东方大天魔率部众远渡星海不知所踪。返回天墓境的天魔或是归顺天庭，或是前往漠北依附唯一幸存的牧北绝，倒是不曾与地面修士生冲突。

也正因如此，地面修士并未亲眼见过仙魔之战，也无法估测他们到底有多强的破坏力。何苦与道缺这一战，便是仙人第一次在人间展示自身威能。

虽然修士们都很好奇传闻中的仙人到底有多强，天庭众仙却不许任何人出海观战。就连他们自己也只是坐镇沿海城镇，断然不敢靠近二人交战之处。

这表现就令人间修士更好奇了，剑君飞升还不到三百年，在仙界只能算一个小年轻，纵使其天资过人众仙也不至于如此谨慎吧？

九州大地的修士议论纷纷，于远海对峙的何苦与道缺却很安静。

世人只道玄门掌门所习《天道剑意》乃是道祖传下的仙家功法，却少有人知这其实是道满自己所修的师门绝学。

甚至连道满自己都不知道，这门功法并非由他师父任天节所创，乃是帝为虚日灵巫亲自书写的天子入门读物，原名应是《天道法则》。

正是有了帝传授经验，任天节才能这么快掌握虚日星系，不到千年的时间便从灵巫晋升为星宿之主。由此可见，最初的帝确实是想扶持灵巫掌控星辰与自己并肩作战。而任天节也算得上是帝的第一个亲传弟子。

只可惜，任天节背叛之后这本书就被帝焚毁。随后帝便将其余灵巫之魂送入轮回，自此绝了与人族的全部情谊。

任天节为何背叛尚且成迷，帝所教的天道法则倒是被这逆徒融合进修行功法传给了四位弟子。也就是何苦所修的《天道剑意》与道缺所修的《九阳杖天》。

说来也诡异，帝若要除去任天节直接让李无名出手便是，他却偏偏选出身玄门又投身魔道的何欢去做，也不知是怎么想的。

这些远古秘闻何苦自然不知，但他曾传授付红叶《天道剑意》，在那时就现玄门这以自身意志驱动天地灵气的功法与天子威能似有异曲同工之妙。

《天道剑意》是理论指导，长安天子又有五千年的实践经验，师徒互相交流之下，彼此皆有所得。

而这也是何苦飞升之初便能在天庭征战四方的原因。

与滋养万物的九州灵气不同，天仙境的仙气对生命非常冷淡。虽然仙气比九州灵气更为精纯，要吸收炼化却是难过百倍。打坐千年只得一缕仙气于仙人已是常态。

即便如此艰难，众仙数千年来仍是前赴后继地寻求新法炼化仙气，为此陨落也在所不惜。

在天庭每个仙人都要镇守一个天星，在其上建造自己宫阙之后便可自由处理天星上的一切资源。

这颗天星被仙人称作本命仙宫，是他们在仙界生存的立身之本。比如曾坠落于不灭川的天星——北落师门，便是牧北绝尚未入魔时的本命仙宫。

通常来说，仙人都会优先选择仙气浓厚的天星作为本命仙宫，能不能吸收仙气另说，反正储量必须丰沛。

何苦却与众不同，他的本命仙宫是月宫，其上没有一丝仙气。

日月虽属天墓境，光辉却直达仙魔二境，而日月光辉所至之处皆有日月灵气。

可惜仙人飞升时是以仙气重塑金身，在帝的禁令之下，由仙气构成的躯体无法吸收天墓境灵气，日月自然也不例外。故而仙人对易于吸收的日月灵气只能望洋兴叹，从未想过去驻守这只能看不能吃的月宫。

但是，如果有仙人并非以仙气重塑身躯，而是从一开始就以月之灵气重塑金身，飞升时落于月宫而非仙境呢？

飞升雷劫于修士堪比死劫，神魂能熬到重塑金身都是万里挑一的大毅力者，谁还敢妄想自己挑选飞升路线？

但何苦是谁？他与何欢的本质差别也就是三观正常一些罢了，若说胆大妄为可一点不输自己半身，在玄门以身殉道的氛围感染下甚至比何欢更莽。

何欢说是要以佛体成魔，能否成功却是未知数。若是失败，他唯有再次与何苦魂魄同体才得一线生机。而仙魔不两立，魔魂不可能存在于仙体，何苦若想成为何欢的退路，唯有以月灵塑金身，只修天墓灵气。

同是飞升时兵行险招，何欢被困大雷音寺险些万年不得出，而何苦以物理上的粉身碎骨为代价，成功穿越虚日星系登陆寒月，终成月宫之主。

奔月之时并未想太多，只要保住何欢一条狗命就足矣，不想竟让他成了唯一不曾背叛天墓境的仙人。

既非叛逆，自无禁令，仍是天道宠儿。

一剑出鞘，九州灵动，山海动荡，天地风云为之变幻。