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第四百五十一章 定数（第3页）

也就在张逸南思考到这里的时候，秦歌忽然开口道：“天道是什么？天数是什么？气数是什么？命运是什么？”

“我们每一个人为何生来就是我们自己，为何我们从出生开始，就只能以自己的视觉去感受这个世界，而不能以他人的视角去感受这个世界呢？”

“我们之外……世界是否是否是真的？我们之外，他人他物是否是真的？”

“一切的事，是否早有定数，是否，一切的奋斗努力酸甜苦辣，早有一只巨大的看不见的手控着？我们是否，一直被一根看不见的线仿佛牵线木偶那样被牵扯着去到注定的未来而不自知？！”

张逸南顿住，甚至是有了一瞬间的惊恐和无穷的恐慌。

为何恐慌？

以人类精神是否正常来说，一个人只有在面临巨大的现实挫折的时候，甚至被这样的现实挫折给弄得信念崩塌之后，才会陡然产生这种浓烈到不可怀疑的命定理念。

这是心理学、社会学以及心理社会学对这种几乎所有人都会产生的命定是颓丧进行的分析解释。

而如果以这个解释来看此刻的先生——张逸南是真的担心先生的信念崩塌了！

如果先生的信念崩塌了，而陷入了这种无解的命定式的颓丧之中的话……那对整个蓬莱，整个仙宫整个人类，乃至于整个存在世界来说……不亚于一场黑暗来袭！

但，随即，张逸南心中的这种惊恐和恐慌就消散了。

因为，他看到了先生的那双明亮清晰的眼眸，那双眼睛肿没有颓丧和迷茫，只有着一抹对于那星空苍穹的忌惮和一种轻微的愤怒。

这么说来……

真的有天道的存在？

或者说，先生察觉到了天道，或者说气数、命运，或者那根线的存在？

所以，先生对苍天忌惮，却也对苍天愤怒，但先生也同时保持着自的清晰和智慧？

这么想着，张逸南开口道：“先生的问题……在下难以解答。”

“为什么每个人生来便就是自己……这个问题其实光是想将这个问题表达清楚就很难很难，因为一旦不能完整完全的表达，很容易造成一种说这话的人是在埋怨自己出不好的歧义，就会被理解成我为什么生来就是农民而不是生来就是太子……”

但，先生怎么可能埋怨出不好？

先生会羡慕其他任何出？

不说以先生今时今的地位份，就是单纯以先生那真正圣人境界的心境，就不可能有这样的念头出现。

先生想要表达的，就是一种生命的困惑，是否有什么东西注定了我是我，所以我只能是我，而不能是其他的生灵或者物体。

但这个问题就算表达清楚了，却也真的无法解释，至少，纵观古今中外，整个人类史上，没有任何大哲学家大思想家去想过这个问题，甚至可以说，在先生之前，从来没有任何人真正的思考过这个问题。

然而实际上，这个问题，或许才是探寻命数定数等奇特注定理论的基本点所在。

秦歌微微一笑：”

我知道这个问题无解，我想问你的是……天道，或者说命运、定数，这样的东西……如果存在的话……有没有可能……“

就在此时，秦歌微微顿住。