倍福文学

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第436章 首倡宝钞者其罪当诛（第3页）

朱肃扯了扯身上的衣衫。“您瞧，我身上的这件衣衫，若脱了去换，想是能换来几十颗鸡子。”

“我这衣衫，可能算是财富？”

“这……”

朱标愣住了。

老朱似是想到了什么，眼睛一亮，“老五，莫非你的意思是，只有能吃的粮食，才能算是财富？”

“金银铜钱，不过外物而已，实在不行，以物易物，不也能换来东西嘛？”

“重八，应该不止是粮食。”

马皇后若有所思。“衣衫可换鸡子，鸡子自然也能换衣衫。”

“既然能吃的鸡子是财富，没道理衣衫就不是财富……小五儿，你的意思莫非是说，这天下诸物，都可以是财富？”

“您真是聪慧！”

朱肃对马皇后竖起大拇指。“不过用更准确的说法，应该是‘劳动才是真正的财富’。”

“这天下诸物，都是劳动所得，如鸡子，是养鸡的百姓所付出的劳动所得，衣衫，是养蚕、纺织的织工劳动所得。地里的粮食，是耕种的农户劳动所得。”

“所谓的金银铜钱，不过只是衡量真正的财富所需的一种在中间衡量的价码，一种通货。他本身并不能算是财富。”

“爹，大哥，你们想想，北元钞法刚开始崩溃的时候，是不是百姓们背了几十两的钞，却只能用来买原来才几文的东西？”

“钞印的多，并不说明天下的财富多了。反而是因为钞实在太多，使得一个和原来一模一样的东西，要用比原来多得多的钞纸才能买到。”

“同理，灾年的时候城池中的粮价变贵，其本质也是因为粮食这个真正的‘财富’变少了，而该城池中的钱币总量却可以视作不变。”

“导致了人们只能用更多的‘通货’，去购买稀少的粮食这个‘财富’。”

“只靠增加通货的数量，是没有办法真正的增加财富的。”

朱肃侃侃而谈，在洪武大帝一家子若有所思的眼神中，给这位千古一帝和第一贤后以及第一太子，上起了经济课。