倍福文学

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第264章（第1页）

第264章

直到梁晓生过来解释，他才明白情况有变。

1979年的除夕夜，消失多年的交谊舞突然出现在了政府的联欢会上。

此次舞会被央视纳入春节联欢晚会内容，通过荧幕向全国展示，进一步扩大了社会影响。民众首次在主流媒体上看到消失二十年的交谊舞场面，激发了民间对舞蹈文化的关注?。

尽管官方尚未全面放开，但部分城市已出现自发组织的非正式舞会。年轻人通过模仿大会堂舞姿，在单位礼堂、家庭院落等半封闭场所尝试跳交谊舞，形成“半地下”

的娱乐活动?

到了国庆节，官方再次通过高规格活动释放对交谊舞的默许态度，进一步推动肢体解放从精英圈层向民间渗透?。

有意思的是，这场舞会的参加者中有一个特殊的家伙，他叫王硕。

当时王朔为青岛海军某部现役军人，因探亲返京期间获得入场券，得以参加这场高级别活动。他身着军装出席，与舞会上逐渐流行的“喇叭裤、尼龙衫、电子表”

等时尚元素形成鲜明对比?

当时，他看到的是无数穿戴时髦的青年男女在跳华尔兹，大厅里响彻着《蓝色多瑙河》《维也纳森林》，这一切让他很不习惯。

在这个保守与开放混淆，迷茫与摇摆杂糅的年代，正如王硕所写：

“我感到世道变了，我和我身上这身曾经风靡一时令我骄傲的军装都成了过时货。正在跳舞的人们已经穿上了高跟鞋、喇叭裤、尼龙衫，烫了头发，手腕戴着电子表，还有人在说英语。

回到部队，我不再写入党申请书，也不再抢着打扫厕所、替战友洗衣服表现自己多么努力地在学雷锋。我跟我们头儿说我有办法买到日本产的彩色电视机，揣着部队养海带挣出来的三千块钱，去广东倒腾彩电去了......”

以上，就是文化圈和舞会的一些小小关联。

当然，现在的王硕还只是兵哥哥，还没展现出他的写作天赋。

胡为民问，“北影厂举办的舞会都有谁参加？”

“除了咱们北影厂的人外，还有受邀请的嘉宾，比如为民你。”

梁晓生笑着道。

“别提我，还有更高层次的人吗？”

“那我就不知道了，我就是个小小编剧，机密我哪配知道。”

胡为民干咳一声，又问，“那个，《甜蜜蜜》剧组的人参加吗？”