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所有的女人都是浅尝即止,而男人就守着精关地没有射精。
道家在养生中有一种说服,是男人在二十岁到三十岁之间时,行房事可以做每日一泄。
想一想家里还有其他的女人,已经有些日子没有见她们了,既要遵从于养生,又要爱抚自己的女人,男人要试着地学会克制,克制那一喷而的悸动。
男人能想到去克制自己,源于痴迷了密宗双修法门的叶楣。
是双修法门里的还精之法,在极大程度上缓解了一喷而的冲动,且还让人在心理上生理上都不会因为克制了冲动,而有强烈的躁动。
以前,道家的养生论里对于房事也有类似的说法,只是男人一直没有把它用于实践。
应该说,在他的认知里是把这些东西当做一种传说,看一看解解闷仅此而已。
这些天来家里的女人都很多的不在身边了,男人子思念着她们的时候也想了一些东西。
比如男人在想,自己现在的体力精力,确实可以让家里大部分女人不守空房。
可是不管自己怎么地努力,总是要有一个或几个女人要被遗漏的,当自己想到她们的时候,有些空了的弹夹也让自己有心的却少了许多的力气。
隐忍,克制,不论是密宗的双修还是道家的养生,都有一整套的说法说辞。
那这些东西到底能有多少可用的东西?
抱着试试看心情的男人,就顺着叶楣意思地配合起了她。
不试不知道,试了以后男人才知道,不论是密宗的双修还是道家的养生,既不是如传说中的那般神奇,也不是一点道理也没有。
它们的理论是在教给人们一种长跑的方法,是教给房事中的男女如何来学会长跑,却不会因为运动过量或方法不对而伤害了身体。
只是,既然是长跑,那不论是耐力和体力的训练,考验最大的是心理上的综合素质。
毅力和恒心,还有循序渐进里的那份淡定,是男人真正拿起这些东西时体会最多的。
叶楣的身边又聚了几个女人,还将信将疑的她们在听叶楣很严肃认真地解说。
是啊,作为男人身边的女人她们在偶然一次被男人遗漏的时候,或多或少地都会有一种隐隐的忧虑,那是想,这样偶然的疏漏,如果是过上十年二十年以后,那会不会在如今生龙活虎的男人精力和体力都下降了以后,成了自己生活里一种经常要经历的事情?
有了这样的隐忧,即使是让她们还将信将疑的东西,她们决定要死马当作活马来骑的期待,远远比男人要强烈的多!
也就是说,不论叶楣说的东西是死马还是活马,她们都要先好好的骑上一番再做计较地。
反正现在自己都怀了孩子,反正现在让自家男人操也不能太疯狂了,那就好好地利用上这段时间,不是说要先筑基的吗?
那好,从怀孕了到生孩子到身体完全恢复还有差不多一年的时间,那这一年的时间用来筑基总该行了吧?
于是,男人浦东的新家里每天都可以看到这样的场面——一群大大着肚子的女人们,在那里虔诚的吐纳呼吸着。
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