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第八百十五章 重生圆酆兵淗（第2页）

两道身影在腾挪之间便离开了金陵六扇门。

不过是片刻间，两人就来到了万善寺中。

当然两人还是吸引了巡街的捕快的注意。

毕竟是在金陵府城之内，有武林高手在屋顶上高来高去的，肯定得有人来管管，不过在见到是杨清源之后，这些巡捕也就知道是怎么回事了。

在来到万善寺之后，杨清源将师妃暄的“尸身”

，不对，也不能叫尸身，还是叫肉身吧！

把师妃暄的肉身放在了菩提树下。

“不过，大师，你确定这棵菩提树真的有用吗？！”

杨清源看着眼前焦黑的枯木上刚刚长出的那一点点的嫩芽，对其表示怀疑。

空无老和尚也感到有些不好意思，光从视觉效果来说，这个菩提树的效果确实是差了点。

“杨侯别小看这枯树，其实这棵菩提树，乃是神州之地的第二棵菩提之树！”

杨清源剑眉一挑，“这是从白马寺的母树之中分出的分支？！”

“杨侯果然是见多识广，学识渊源。”

后汉永平七年，后汉明帝夜宿南宫，梦见金色的神头大放白光，在殿庭中飞绕不休。第二天询问得知是梦见佛陀，于是遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。

永平八年，蔡、秦等人告别帝都，踏上“西天取经”

的万里征途。在大月氏国遇到天竺高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，恳请二位高僧东赴中国弘法布教。

永平十年，二位天竺高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署“鸿胪寺”

暂住。

永平十一年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经，取名“白马寺”

。“寺”

字即源于“鸿胪寺”

之“寺”

字。

白马寺为神州祖庭，华夏释源，这个地位是不可动摇的。

“当年和白马经书来到中土的，除了世尊画像之外，还有一粒菩提子。菩提之木，极难存活，在白马寺大德高僧的培育之下，才有了第一棵菩提树。至后汉末年，刀兵四起，逆贼董仲颖火烧洛阳，为护我佛门传承，便有一位高僧带着经书和菩提分支，南下石头城，在此建立了万善寺。”

空无和尚缓缓地向杨清源解释着。

“只是，此地声名不显，但寺中历来高僧辈出，直到三百年前，一道天雷击中万善寺中的菩提古树，瞬间将其焚烧为灰尽。”

当年的静念禅院为了躲避战火从洛阳迁来扬州就是为了找这棵菩提古树，只可惜找到的时候，已经是一节焦木，所以才退而求其次，在扬州府城旁建立了现在的静念禅院。

杨清源闻言来了兴趣，他自然是真到菩提树在佛门之中的地位，可没想到菩提树的重要性这么高，便上前一步，细细地观察着菩提树。

只是片刻，

“冬！”

“冬！”