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第八百十一章 传法师妃暄（第3页）

杨清源的一身所学自然是玄奇无比，但其根基大都是道门武学，师妃暄不会学，杨清源也不会传。

而普通的佛门武学对于是师妃暄来说，又没有什么用，那答桉是什么，已经很明显了。

但见杨清源双目微闭，右手捏一心梵印高于头顶，左手虚托于胸前，身周无数阴邪魔煞之气环绕，似有吞噬众生，毁灭人世之势。即便是血河宗的武功似乎也没有这般阴邪诡异！

恍忽间，师妃暄似乎感受到了无边的黑暗，迷茫、无助、畏惧等负面情绪顿时涌上她的心头，即便是立慧剑于脑海似乎也没有什么太大的用处。只能在这无上魔威之中苦苦支撑，

就在师妃暄将要支持不住的时候，黑暗之中似有一点灵光出现！

初始微弱，霎时，便照亮一切！

佛说，要有光！于是便有了光！

一团璀璨至极的佛光，出现在师妃暄的眼中，无量之光，尽诛邪魔，扫荡尘世，度一切苦厄。

果然，是如来神掌第一式，佛光初现！

师妃暄身为慈航静斋的人间行走，见过的高僧大德不计其数，但是没有一人的佛光比杨清源更纯粹。

萤火之光岂能与大日争辉？！

杨清源一掌推出，两人身前的江面之上激起了一道近十丈高的水柱。

炸鱼，这是测试武学威力的常用套路了。

不过杨清源推出的这一掌却完全不同，如此澎湃的掌力，那些被震飞的鱼虾竟然没有一只死亡，都完好无损地落回了江中，留下一脸懵逼。不知道为什么自己在水里游得好好的，突然就被人给打飞了。

“这就是如来神掌第一式，佛光初现，九招如来神掌讲的就是释迦的故事，

这一招佛光初现，便是释迦牟尼悟道成佛之时的故事。

迦毗罗国王子，乔达摩·悉达多，地位高崇，在当时贫富悬殊的社会，深受人民敬重爱戴。为寻求解脱人生、老、病、死之苦难，悉达多不惜抛弃尊贵身份，到处流浪修行。经历众多波折，悉达多禅思静虑，终大彻大悟，在菩提树下悟法，通六识出世成佛。

在其得道前，幽冥妖魔空群出动，迷惑干扰，欲噬吞其血肉。

就在群魔要吞噬乔达摩·悉达多，其法体之上，突然出现万华圣光。

扫荡群魔，佛光初现！”

杨清源转身看向尚且跪在地上的师妃暄，开口问道，“你看清楚了吗？！”

师妃暄此刻的内心依旧震撼，不管是如来神掌的佛光之威还是杨清源教她如来神掌的行为。

佛门的武学浩如烟海，单少林一寺，就有七十二绝技传世，更遑论净念禅院、慈航静斋这些佛门圣地。

而佛门武学无论如何盘点，其中至高无上武学，只有一拳一掌。

拳是大光明拳，掌是如来神掌。

大光明神拳乃是佛门最为高深的拳法，佛经上曾说如来举金色臂，屈五轮指，为大光明拳。自省度人，明心见性！拳出无不服者，亦无法逃退。

而如来神掌源出佛祖释迦牟尼求道、证道、得道所悟的大智大慧。

相传佛祖为了普度众生、解劫除厄，流传世人的一套旷世绝学，震古烁今、威力可敌天灾地祸，诛邪灭妖伏魔！

如来神掌九招分明为，佛光初现，金顶佛灯，佛动山河，佛问加蓝，迎佛西天，佛光普照，天佛降世，佛法无边，万佛朝宗。

这九招如来神掌讲的就是释迦牟尼自凡人成为世尊如来的经过。

杨清源其实也只会佛光初现、佛动山河、天佛降世这三招。

不过杨清源传这套武学给师妃暄，可不仅仅是为了提升师妃暄得武学，更重要的是重新确立师妃暄在佛门中的地位。

现在的师妃暄只是带修行的比丘尼，可若是学会了如来神掌那就不一样了。

这是佛门无上的护法神功，不仅仅只是武功而已，更是带着释迦牟尼的佛法。

看杨清源当然施展如来神掌的时候，四大高僧和静念禅院五了的反应就知道了，原本还剑拔弩张的气氛，突然变得不知所措，甚至还对杨清源这个佛门大敌有点客气。

若是师妃暄练成其中的三招，那她的身份也就不再仅仅是慈航静斋的弟子了，更是如来神掌当世的唯二传人。

没错，另一个是道门高层。

……