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第六百十七章 台宫中（第2页）

公子羽教你如何一句话，激怒一个人。

杨清源的面色不好看了，虽然却觉得自己不如李寻欢，但是至少也是6小凤和花满楼那个档次的颜值。

什么叫没他想象中的那么帅，有本事将面具摘了，比画比画。

杨清源生气地看着赵羽，只觉得公子羽一举一动之间，似乎都透着一种奇怪的风度。

王公贵族，杨清源见得多了，但是赵羽的身上的气度，有着一种说不出的别扭。

想来是因为接受的教育缘由，二世皇帝子婴一脉一直想着复兴大秦，自然会把继承人当成皇帝来培养。

想要培养皇帝，却又没有相应的环境，才会让赵羽的行为，看起来显得不伦不类的奇怪。

老仇人见面，本该是分外眼红的。

但是双方都没有直接动手。

按照剧情展，双方肯定是要嘴炮一段的。

特别是公子羽，他觉得现在自己优势在我，可以尝试劝降一下杨清源。

虽然杨清源屡次破坏了公子羽的计划，但是公子羽还是很馋杨清源。

当然不是馋身子，而是馋这个人才。

杨清源的武功虽然厉害，但这不是公子羽看重的。

罗网最不缺的就是高手。

公子羽自己就是法天象地境的高手，玄翦，白亦非，还有他身边的护卫，都是高手。

现在罗网最缺的是统帅治政之才，以及各方势力对于罗网的认可。

靠着江湖势力肯定是不可能造成的，定然是需要军政各方，贵族门阀、地主阶级、黎庶百姓各方的认可。

一个王朝的建立，必然是各方势力达到一个平衡的状态。

即便是前汉太祖高皇帝，前秦一世皇帝这样的开国之君，也不可能做到肆无忌惮。

如果不能达到各方势力的认可和妥协，即便是兴盛一时，也无法长久。

比如蓝星之上，唐末的黄巢和明末的李自成。

就是因为没能平衡各方势力，遭到了贵族和地主阶级的反对，才最终败亡。

无论是封建社会，还是民主社会，都是处于一个各方平衡，都能接受或者被迫接受的地步。

中原王朝至今一共经历了三个共和阶段。

部族共和、方伯共和、君臣共和。

上古黄帝、炎帝、蚩尤三大部族以合符会盟的方式建立了部族共和。

后来蚩尤部不服，才有了逐鹿之战。

在部落之后，便是周召共和，既周公与召公共同执政，其核心是贵族共和，贵族是最强大的政治力量，其他的政治力量无法表达太多的诉求。

《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。”

在三代之前天下是公众的，天子之位，传贤而不传子。

尧皇传位于舜皇，舜皇则禅让于禹皇。

圣明有道唐虞世，日月无私天地春，三代之治就是传贤不传子。

但是天下为公的最高理想没能实现，就退而求其次建设“天下为家”

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