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第309章 突破四品水衡都尉（第2页）

视觉、听觉.等等一切感官都被转化了嗅觉信号，直入他的心底。

轻纱漫舞，晶莹剔透的香汗流过细嫩柔滑的雪白肌肤，又滴落到光滑如镜的柚木地板上。

留下一枚枚小巧的足印，也给寿阳公主藏春香添上一丝隽永的后调。

鼻根对应“鼻嗅爱”

，是对气味或情感的执着，神道职官想要打开它，就需要破除对感官欲望的依赖，实现从本能到自觉的升华。

此刻，随着专攻六欲五感的《十六天魔舞》来到高潮部分。

王澄体内，不仅是鼻嗅爱，已经被降服的其他六根也重新开始蠢蠢欲动。

极致的感官冲击已然脱了寻常的物质层面。

经过七日苦修，他已然能在蒲团上安坐如钟，思维渐渐适应、抽离，维持着一线清明。

不至于像最开始的几天一样，坚持不了多久就忍不住化身饿狼，捉住咯咯娇笑的狐狸师姐大快朵颐。

“我在进步，师姐的道行也越精深。

她自己一个人和十五个由狐毛炼成的火狐兵就能跳出这种程度的《十六天魔舞》，想悄无声息地趁机杀人也轻轻松松。

这段时间她天天跟我一起修行《金匮房中术》，打开的六窍虽然比我少，但菩萨蛮加牵星官的法箓却一直在加融合。

牵星官的法箓从寻常的【星纲五斗箓】变成了【北斗太阴箓】。

菩萨蛮的法箓也从【辟邪宝幢箓】变成了【赤官华盖箓】。

昨日更是突然顿悟，领悟到了自己融合后的职官法位名叫——【飞天】！”

这一职官法位可比王澄的水衡都尉名气大多了。

飞天也叫飞仙，可以解释为“飞翔的天人”

。

历史由来已久，是由佛教天人、道教羽人、西域飞天、中原飞仙.等等长期交流融合后的产物。

经过漫长演化才形成了具有神州信俗特色的真正“飞天”

。

王澄觉得哪怕是从西域再往西继续延伸，牵扯到西大陆的天使身上也不奇怪。

毕竟白莲教的前身摩尼教本就是一个融合了佛教、祆（xian）教、圣十字教等教派的混合宗教。

“飞天”

自然就成了这种宗教融合的集大成代表。

她们不长翅膀不生羽毛、没有圆光、借助云而不依靠云，主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔。

如今几乎在所有神佛的画像里都能找到她们的身影。

可以被视作“天人合一”

、“人与神通”

、“贯通东西”

的媒介。

无论阿绡的【龙胤】还是王澄的【水衡都尉】都还在人间打转，飞天似乎早已触摸到了天人界限。

而无论政治权力还是经济权力，想要在一个神道昌明的世界里实现，都绝然离不开香火愿力的支持。

纵使他们只得了一个名字，都能感受到这一职官法位的潜力。

“只可惜这又是一个前无古人的职官法位，没有先人能做参照。

按理来说辅助师姐晋升的符应镇物也该提上日程。